王琚，字玄修，凤阁侍郎王隐客之侄，以往也是与他厮混的一群人当中算得上谋主的人。
便是没有这世的记忆，也可以从新旧唐书把这位的履历翻出，绝对不简单的人物，日后于官场达到的高度令人艳羡。
话说穿越后有些变化是很明显的，就是脑海中所有知识都变得无比清晰，以往读过的每一本书，了解的每一件事，甚至无聊时翻阅的汉语大字典每一页都能清晰记忆起来。
李闲觉得自己拥有了电脑一般的记忆和存储能力，对于想在这时代度过一段悠闲时光的他而言，这能力还是颇有用处的，譬如他实在受不了目下的煮茶，便回忆陆羽的茶经，断续记录下来，虽还无法彻底搬用，但弘济老道已被折服，奉为圭臬，假以时日，想必是可以尝到比后世更为纯净自然的茶道之美的。
当然，与之相对的，真正李闲的记忆和情感也被彻底继承，这于他倒也算不得困扰，不去想就是了，只是在远远看到王琚那张脸时，被他故意抛置于记忆角落的一些画面便不受控制蹦出来。
譬如与王琚还有一干臭味相投的纨绔子弟厮混的画面，与武履亨为首的诸武亲贵针锋相对的场景，还有，曾经与王琚一次隐晦对话的一幕，更是被清晰捕捉到，而这才是促使他对王琚避而不见的真正原因。
以前的李闲或许是出于敏锐直觉，认识到王琚野心有些大，是个危险人物，才疏远于他，但现在的李闲却可以百分百确认，一个在史书上参与过多次政变，并最终为自己挣得一份大大的荣华富贵的王琚，绝对是个不安于室的野心家，他接近李闲，并与一干人不羁厮混，目的也是很明确的。
说来也是有趣，没想到年轻的王琚竟然会选中以前的李闲作为阴谋主体，想来这是王琚阴谋生涯第一次真正意义上的失败，或者自己可以提醒他，他认为的真命天子要到二十多年后才粉墨登场，他现在应该韬光养晦，提升自己，才是正途。
当然，这也只是想想，不能明言，而且，知晓了王琚为人，他出现在这里，便绝非巧合，想来便是在燕儿楼那事后，对自己还有些许妄念，对此，是必须要让他打消这念头的，对前后数百年历史都可以如数家珍的李闲而言，选择度过一段悠闲时光，不光是因为他累了，想要休息，还因为，在历史洪流中，他很清楚单个个体的力量是多么微不足道，甚至李闲这个名字在历史上都是不存在的，倒是他的两个哥哥还有未来将有的一个弟弟都有名有姓，从无到有创造一段历史不是不可以，但那不光是一个艰辛残酷的过程，结果怕也不会多尽如人意，所以，以现在的身份，悠闲度日，实际是目下最佳的选择。
基于此，对王琚最好的应对便是避而不见，希望他绝了最后奢望，知难而退，以后的日子里，他也不想再与王琚有什么交集，毕竟悠闲与阴谋，本就是水火不容的两样存在。
便是这样想着，夹杂人流中的李闲越过千载寺，来到了后身与菊园比邻的悲田坊。
千载寺后身其实是寺田所在，远远望去，看到相当广阔的一大片田地，寺庙建筑便占地五顷，寺田规模可以想象。
眼下冬天将至，田里空旷冷清，若稍微把时间退回一些，秋收的时候，寺里雇佣的佃农都在田里忙碌，那景象才是充满喜悦和满足感的。
当然有些事情也让人诟病，譬如寺庙对农田的兼并，譬如高呼众生平等的僧人，自己不种田，却雇佣佃农，坐享其成，前者是残酷灭佛运动的因由，后者则是史学大家范文澜在唐代佛教一书中，愤慨的疾呼。
但这种事情又得分两面去看，土地兼并是任何朝代都无法避免的结局，真正影响到劳苦大众生计的其实是那些富户豪绅，动不得他们，却对佛教下手，有些柿子挑软的捏的嫌疑，至于范大家的愤慨，说什么僧人不种地，而是把因为种地所造成的一些杀生孽债转移到农民身上，是一种卑鄙恶劣的行径，话说回来，失去土地的佃农若再没人雇佣，那他们还有活路吗？至少寺庙对佃农的剥削是远逊于那些富户劣绅的！
最初穿越那两天，这样类似的一些感慨与明悟少不得在李闲心头涌动，那亦是过往为管理好公司而不断进修学习思考所带来的惯性。打定主意悠闲度日，却控制不住去想这些，颇令人无奈，为此他有意识转移注意力，譬如到菊园赏菊，到碑林临摹书法，还有练习能静心涤念的太极拳。
与弘济老道的相识便是因为太极拳的缘故，那是穿越第二天，晨露未晞的清早，李闲跑步到太极宫那边演武场，练习太极。
老道当时也在，正脸容整肃的独自练拳，看到李闲出现，露出一副怀疑来偷学他拳法的表情，事实李闲还真没觉得他练那拳有多高明，扫上一眼，与太极类似，也是讲究静慢二诀的架子，只是姿势怪异，似乎还处于一种摸索改良的状态，看一眼便让人再没看第二眼的冲动，所以李闲自顾在一旁练他的太极拳。
随后的事便有趣了，明显敝帚自珍于拳法的老道在看李闲练了一会儿太极后，忽然激动的凑上来，问李闲拳法是跟谁学的，有没有名字，激动之余还有几分忐忑的样子。
李闲当时正处于静心止念的状态，心情平静，懒得搭理他，便不说话。
谁知看来仙风道骨的老道性子倒也有无赖一面，在一旁不停追问，还自嘲两句.
“难怪施主对老道练的拳法看不上眼，跟施主这套拳比起来，确实是惨不忍睹的，老道有个不情之请，请施主把此拳教与老道，老道便是执弟子礼也愿意的！”
一番纠缠，死皮赖脸，李闲经不起这等黏糊，最后就答应了。
好为人师也是人之通病，即便到李闲这个层次的心境，老道这样的人物对他执弟子礼，一样不免生出小虚荣的满足感，只是这满足感很快便变成一种煎熬。
李闲对太极也就是知道个二十四式简化版，基础中的基础，很快便被老道学了去，然后各种疑问便追命而来。
譬如太极是什么意思，是否取自道藏或者道德经？还有这拳法似乎过于简单，连贯性不是很好，应该还有难度更大威力更强的招式，施主是否对老道藏私了？再譬如，拳法必须与吐纳口诀相配合，有口诀没有？
疑问越来越多，老道每次看他的眼神都像在说：“老道明白的，施主是怕教会徒弟饿死师傅，所以藏私了！”
李闲倒是想藏私，可他也得有东西藏不是，后来被逼得急了，不免有些嗔怒：“太极乃是取太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生…，总之就是生生不息，不存在计划生育问题的意思。Undersand?”
第四章 鼓足勇气傻一把（2/2） 点击下一页继续阅读。