“美的建立需要一个过程，这个过程不管是自发的、还是人为驱动的，至少这个族群对女人美的定义，验证了《人类与动物的繁衍》这本书中的推断——人的动物性之表现就是会选择更适合繁衍的配偶。不管是雌雄，都以后代能够生存为第一要素。”

    “对缺乏产婆、药物和产钳的这个族群而言，臀，意味着繁衍。但由于人脱离了一部分动物性，所以用美来代替暴力的争夺，美是人性的表现。很显然，如果我在这个族群，肯定会被认为是个不健康的、丑陋的女子。幸好，陈健并不是这个族群的。”

    ……

    “一种古怪的鸟，十分大，像是小驴一样，跑的飞快，但是不会飞。当地人喜欢吃它们的蛋，而这些鸟看到当地人出现后会飞速地离开。”

    “这种鸟无疑也有保护自己后代的本能，但是它们或许长久地和这些人接触，已经知道如果不跑就会被弓箭射杀。蛋被偷走的时候逃离，显然不是它们的本能，但那些不跑的想必都被射杀了。”

    “这种逃走的行为，是如同孩子学习不能触碰火焰一样是学习来的？还是已经融合到了他们的身体中，传递给下一代？”

    ……

    “一个本地女人带着我去采集，我分明看到了一朵萝卜。”

    “是的，绝对不会看错，从叶子来看明显就是萝卜。但是拔出来后，让人大失所望，这个萝卜看起来就像是……一个小拇指。”

    “我从未想过世界上会有这样的萝卜，但这的确是萝卜。那个女人很好客，递给我了一根‘萝卜’，洗干净后我尝了尝。的确，这是萝卜，千真万确的萝卜。”

    “看来，我猜测的是正确的。萝卜不是天然就是我们所想的那样，那不是理所当然的。而是经过无数次人的有形的手选择出来的。”

    “对萝卜而言，它应该优先开花、结种，而不是膨大自己的根茎。对萝卜而言，巨大的根茎是一种累赘，正如农夫菜园里最讨厌的地蛆和蝼蛄很喜欢我们的萝卜。”

    “萝卜为了自己的繁衍，不会无私的为蝼蛄和地蛆准备食物。那么只有一种可能，是人们选择了根大的萝卜，而萝卜本身并不喜欢。”

    ……

    “另一个附近的聚落，这里的女人**都很大。看来，就像是膨大的萝卜一样，这里的环境和人，都需要臀大的女人，于是臀大的女人更有繁衍的权利，由此越来越大，越来越多。”

    “很抱歉我把人和萝卜放在一起比较，但是想必这里的女人不会在意，她们会认为这是夸奖。”

    ……

    “山羊！真正的野生的山羊！”

    “黑色的头，虽然长得古怪，但是犄角很长，很胆小，跑的飞快。人们不会喜欢这种家伙的，相反羊群中的那些笨拙的、不胆小的、跑的不快的才是人们喜欢的。”

    “然而自然是残酷的，人们喜欢的，也是那些捕食者喜欢的，唯独不是山羊喜欢的。”

    “我越发相信，人们饲养的家畜，是经过选择的，而且这种选择往往是违背没有人的状态下的自然的选择。”

    “没有人，自然对人也就没有意义。没有人的自然，即便存在，又与不存在有什么区别呢？”

    “是世界选择了我？还是我选择了世界？世界到底是在意识中才有存在的意义？还是世界不需要意识就存在？这两个世界是相同概念的世界吗？”

    “不不不……我不该思考这些问题，我会疯掉的。这些东西，是兰琪这些人喜欢干的，让她们这些人去想吧。”

    “说不准有一天她会疯掉，也许不会，所以我要问问她。”

    ……

    “哈！果不其然，她这两天都一直闷闷的，走路的时候一直低着头，嘴里念念有词。”

    “切记、切记。林曦啊林曦，只需要考虑内在的不可更改的、没有人性的思索的道就好。”

    “这些问题，让她去想吧，反正她喜欢，至于疯掉，子非鱼安知鱼之乐呢……要多问她这种问题，但是我可不能去想。”

    ……

    一个多月的停留，除开一些古怪的难以理解而又不难理解的心思，林曦用自己的眼睛看到了许多之前没有想过的东西，那种稍微有些茫然不清的想法逐渐变得清晰。

    这片没有被定居人口的土地，和那些原生态的自然环境，让林曦越发确信自己的猜想。

    只是这个过程，是被人为催化的——受别人的影响在先，预先形成了观点，然后再寻找证据，而这种影响更多的出于亲近与信任之后产生的某种心理上无意识的、自己不曾察觉的盲信。

    她解释不了万物的起源，但却试图去解释万物的变化与差异。至于起源，那需要地质学的发展，这个落后了一步，而且是很大的一步。

    登船之前，撕掉了子非鱼安知鱼之乐的那部分内容，悄悄按照这里部族的习惯，埋在了一块石头的下面，撒上了一把盐。

    回去后兴高采烈地叫了兰琪一声姐姐，便去照顾几只捕获的鸵鸟的鸟雏。