【265】三道旨意(2/2)
作者:非7
    周黎安依旧神色澹澹。

    因他已预料到众人的反应。

    所谓“圆点之灾”,最早源自地中海地区的定名,后因阿拉伯人带入北非。

    也就是俗称的“痘病”“天花”!

    患者身上多起疱疹、脓疮,侥幸痊愈幸存者,皮肤上也会留下痘疹的圆形疮疤。

    在如今世界各地,天花都为禁忌之词。

    其高度传染性,会迅速导致一个城邦、王国的瘟疫泛滥,轻则衰退,重则亡国。

    年长的马林迪之主鲁巴恩,因恐惧而颤抖道:“真神,您为何要找那灾祸之源呢?”

    周黎安的神情陡然冷漠:“吾的意志与旨意降临,还须于你讲明缘由吗?”

    鲁巴恩大骇,慌忙摇头:“不,真神!您的仆从,绝没有亵渎真神的想法。”

    而殿内众人,也都尽可能控制情绪,不再外溢。

    又在此时,周黎安自那王座上起立。

    雪女愣了一下,却没有发问,紧跟着主人步伐,来到身侧。

    周黎安扫视殿内:“此为吾对你等降下的考验,你若遵行吾的旨意,便为吾的子民!”

    “可若为背弃者,均衡也将背弃那人!”

    “而吾还有预言——”

    “不日之后,将有来自东方的远航船队抵达你等海域疆土!”

    “他们为吾所注视选召的恩宠者……”

    “若得见他们到来,便降下吾的训词,令他们于你国中等待吾的召见!”

    嗖。

    再一挥手。

    堆积如山的黄金,沉重落地,而另一侧又有雪白的食盐成沙丘。

    三道旨意降临,本就令众人应接不暇。

    又见这凭空造物的恩赐,殿内所有人都瞠目结舌,再难言语。

    不等他们回过神来……

    嗖。

    那王座前,两道尊贵的身影,已消失得无影无踪。

    一时间,殿内震动不已。

    可这并非是因那赐福造物的黄金而振奋,而是因担忧无法完成“真神旨意”而生出的慌乱。

    与此同时。

    还有一众人愣住了,忍不住惊呼——

    “吾主和巫已离去?”

    “那,那我们怎么办?”

    跳鱼等人蒙了。

    他们与这非洲旧土之人语言不通,又该如何交流相处?

    唯独周若男还镇定如初,稚嫩的模样,却学首席的模样,皱起眉头:“此应为吾主对我等的考验!”

    “我等追随吾主巡视大地,又怎能毫无作为呢?”

    周若愚道:“可语言不通又该如何?”

    周若男瞥他一眼:“《均衡圣典》曾记载首席得见均衡的故事……”

    “当年首席与均衡铁骑相见,也不得语文法则教化,是副审判长为首席开智启蒙,才得交流互通!”

    “副审判长能学那部族的语言,首席又能修得语文法则,我等为何就不行呢?”

    周若男一番话,令众人醒悟。

    而在场之中,可是有一位真正的历史见证者——

    跳鱼道:“若男说的不错!若因困顿而不前,我等就亵渎了神恩!”

    这话一出,让人心大定。

    周若男深吸一口气,走到了大殿的中央,用手指沾了沾雪白的食盐。

    她来到那乔兰的身前,先将手指抹在他的唇边。

    乔兰起初有些惊慌失措,可当他尝得食盐的滋味,神情顿时变得精彩。

    不等他惊呼。

    周若男道:“这,是盐!吾主均衡的恩典赐福!盐!”

    乔兰:“……%¥#……”

    周若男深吸一口气,指向那沙丘,再道:“盐!盐!”

    乔兰大概领悟了,学着发出音节:“盐!”

    周若男顿时笑了,“对,盐!盐!”

    乔兰再喊:“盐!盐!”

    而紧随其后。

    周若男又拿起一块黄金,塞入他的手中:“黄金!这是……黄金!”

    转头,又对那食盐做了一次示例:“这是……盐!”

    “盐,黄金!”

    此情此景。

    所有人注视着这稚童与王子的对话,无论是跳鱼等人,还是马林迪的王公贵族,都满含期待。

    而乔兰的聪慧,远超众人想象,他学新奇的发音,“这……是……盐!”

    “这……是……黄金!”

    有实物作教学,教授两个名词还是不难的。

    原始世界的贸易开展,本就是从手舞足蹈的比划开始促成,并逐渐发展。

    当然。

    就凭这两个词语,想要在短时间内达成沟通,几无可能。

    重点还在于那寻人上。

    至于周黎安为什么闪身离去……

    还是为了维护神祇之威,以及营造神秘感。

    于均衡神国,吾主真神都不是人人可轻易得见。

    到这马林迪,难道还一步步安排他们如何寻人,再解释其中缘由?

    三道旨意下达,按顺序执行即可。

    对于翻译和天花痊愈者的找寻,周黎安并不太担心。

    阿拉伯商人足迹遍布世界,曾踏足东方的大有人在……

    以北宋为例,仅广州一地,就聚集数万阿拉伯商贾,更别提还有泉州这一世界级大港为贸易始发地。

    再到元时。

    民间海航商贸昌盛,不止阿拉伯人去往东方,也有东方人曾抵达阿拉伯与非洲。

    元代有一人名为汪大渊。

    距今80年前,就已有周游世界的记录,并造访摩加迪沙、马林迪与基尔瓦。

    官方的西洋之行,始于郑和。

    而郑和最初所定立的航向与目标,就参考了汪大渊所着的《岛夷志略》。

    大目标有了,才可在航行途中搜寻向导,得听关于遥远大陆的信息与精准方向。

    在郑和前,《岛夷志略》为民间着书,并不被人重视,甚至被人诟病于虚假编纂,全凭臆想。

    可待得郑和船队真正抵达后,为通事、教喻的马欢,才发出感慨:“然后知《岛夷志》所着者不诬。”

    马欢所言“所着者”而不提汪大渊之名,可见官方对民间探索人士的不重视。

    而事实又最终证明,岛夷志略的内容与郑和船队的所见所闻,高度吻合。

    当然。

    假如真的找不到翻译,也属于正常!

    但周黎安就不能长久驻留马林迪之中了,免得说多错多,令神格崩塌。

    唯有距离才产生美啊。

    留下跳鱼等人,是为一个暗示。

    真神只是暂离,还将降临。

    并有神使留下,注视他们遵行神旨之事。

    最后,天花痊愈者在非洲并不罕见,这种病在非洲部落中常可见得。

    也因此,旧土每隔一段时间,总有地方弥漫瘟疫的灾厄。

    只要能找到人,痊愈者所含带病菌,或许不能感染这些旧土人。

    但从未经受过天花荼毒的均衡子民,却是高危人群。

    当年西班牙入侵阿兹特克。

    全船无恙,却偏偏令阿兹特克人感染了天花,而迅速扩散各城邦内。

    否则,就凭远洋登陆的数百、上千人,凭什么在短时间内,令中美数百万人湮灭,大地易主?