说罢，他挥手扬起了一蓬气雾，这团气雾原本是无形无色无味的，但那位老活佛事先自空中扬起了一把尘土。

    而他所说的信仰之力，只在转眼之间就迅速没入了那截尸骨不见了。

    几分钟之后，那团气雾消失不见，但那截尸骨上却厚厚的吸附了一层灰尘。

    老活佛接着解释：只有先辈遗留下来的这段尸骨可以吸附我的信仰之力，你之前所见到的那些所谓藏狮以及它们的祖先，都不具备这种吸收能力。

    而且他还说道，他的道业恩师曾给他说过，某一类母獒若能显示出对于信仰之力的感兴趣行为，就可将它带在身边常年喂以信仰之力，或许有可能在怀有身孕后，产出一只有返祖血脉的真正藏狮。

    嘉庸康最后补充道：“所以说，你刚才跟我讲的那位叫做次仁拉索的藏域牧民，所说的话就无限跟我得到的信息无缝贴合了！我要格外提醒你的一点就是，根据我的自身体会，以及事后来自当时藏.民翻译的侧面证实，那位老活佛表现出来的信仰之力是确实存在的！”

    刘清山闻听眉毛一挑，翻手间就施出了一缕真气能量。

    但他不需要借助其他物质来显示真气的存在，而是令真气的温度瞬间提升，就会很自然的升腾起一团肉眼可视的雾气。

    其实他在嘉庸康方才的叙述里，已经判断出那位百岁高僧的真气品质，实际上跟樊盛阳、姜予泽等人类似，均为尚未进入先天的真气初凝阶段。

    进入先天后，若想无形变有形其实很简单，只需一个念头，就能让体内真气变换成想要的形态。

    当然刘清山目前所能做到的也只是冷热之别，若想让真气真正达到变化无穷，那是筑基之后才能做到的事，就需要识海的进一步开拓出来了。

    虽然他现在的真气本质与脑海意志力的业已提前蜕变，已经于自脑海里开辟了一方新的天地，但距离真正的识海还是有一段距离的。

    也只有识海被开辟出来，由自身意识力、意念力、精神力三方结合后的产物，去感知外界的能量进而从真气转化为精神力。

    精神力就是让真气化形的最主要原动力，因此眼下的刘清山拥有一部分的精神控制力，来让真气改变形态。

    对于此时对修行毫无所知的嘉庸康而言，他当然是分不清真气之类的存在现实，但不影响他的感观产生异常。

    再加上刘清山就是有意要他知道真气的存在，所以他下一刻就被震惊到几乎眼珠子都瞪出了眼眶。

    于是他下意识的惊叫：“那位活佛当时就让我感受到的是这种隐约的气势，里面有很明显的受压迫感。”

    刘清山笑着给他解释：“那位老人家跟我拥有类似的修行之力，不过我的境界稍高些，可以借助其他的方式让您老感受到它的存在。”

    嘉庸康活了一把年纪了，瞬。(本章未完！)

    第九百二十章与猜测相符

    间就明白了刘清山的言外之意，对面这人没借用任何的辅助手段就达到了目的，两个人的孰高孰低一目了然。

    刘清山马上跟道：“这些都不重要，我只想让您老了解到那人绝不是胡编乱造，有些事情也只有我们修炼之人才能感受到其中的真与假，利用真气，也就是那位活佛所说的信仰之力，来证明藏狮的纯正先祖血脉，比所有的探索方式都有效！因为森格就具有自动吸附真气的能力，您老明白了吧？”

    努力让自己的意识重复清明，嘉庸康才感叹道：“这就跟我的猜测对应起来了！之前听了我孙女的描述，我就似乎察觉到森格身上的与众不同，当然我只是指它外形上的与众不同，刘先生现在也明白我刚才为什么一直纠结这些表面特征的必要性了吧？”

    刘清山笑着点了点头，没有这段故事的出现，他也不会展示出自己的真气，不然单凭外形的区别他同样不能信服。首发更新@

    只是他并没有说出来自己的内心所想，因为以嘉庸康的一生阅历，自然能体会出来这些。

    “不知道那位活佛有没有告诉您，如何调教一只这样的凶兽？您可能不知道，近段时间我确实是太忙了，有些场合不可能带着它，但交给别人这家伙肯定要闹情绪的！”

    刘清山无奈的解释道。。

    第九百二十章与猜测相符