第四百七十四章 瑕瑜互见,长短并存(2/2)
作者:吾谁与归
    大明的举人已经是优中选优,能把晦涩难懂的四书五经读通透的家伙,对这些数字小可爱们,却是两眼一抹黑。

    国子监的禀生、举人,翰林院的翰林们对哀嚎连天的举人则是幸灾乐祸。

    他们受这个罪,已经受了整整三年!

    第三件大事,则是鸡笼岛的地理大发现,引起了及大范围内的热议,坊间的流传很多,五花八门,已经快要被渲染成遍地膏腴。

    对于这种热议,朱祁钰乐见其成。

    对于土地,尤其是耕地的渴望,扎根在了每一名百姓的心中。

    胡濙已经是太子少师了,虽然兼领吏部部事,但是多数交给了礼部左右侍郎在做,所以他的闲工夫就变得多了起来。

    他找到了尼古劳兹喝茶,尼古劳兹的汉话已经非常流利了,虽然不会用典故,但是已经能够表达自己的意思了。

    “汉话真的好神奇,只需要认识七百个字,就可以完整表述意思了。”尼古劳兹感慨了下中西方语言的差异。

    表音文字,是有很多不方便的。

    阿尔泰语系的突厥文、回鹘式蒙文字,都是表音文字,都是由各种元音辅音字母构成,这些元音辅音排列组合,就变成了文字。

    然后这些文字,每出现一个新的事物,就需要多一个词组,多一次的排列组合。

    也先不会写回鹘式蒙文,所以他看不懂成吉思汗法典,对于蒙文,也先甚至不如王复都懂得多。

    西夏和金国在两宋交替的时候,都出现了自己的仿汉文大字,然后他们很快就弃之不用了。

    在胡元统治中原的一百年时间里,蒙古人逐渐使用汉文,而非他们的回鹘式蒙文,除了词太多无法理解以外,还是不够方便,出现一个没见过的事物,就得排列组合一番。

    胡濙笑着说道:“那倒不是,论衡曰:人有所犹,固有所劣;人有所工,固有所拙;瑕瑜互见,长短并存。”

    尼古劳兹终于愣住了,呆滞的问道:“这是什么意思?”

    胡濙就是在显摆,显摆自己的历史长远,而且根基深厚。

    汉文博大精深,认七百个字只是蒙学罢了。

    胡濙满是笑意的解释道:“就是说,人都有优点也有缺点,人都有自己擅长和不擅长的领域,瑕疵和优点互相借鉴,长短就可以并存了。”

    “我明白了。”尼古劳兹点头说道。

    埃莱娜坐在旁边,一直写写画画,她在记录他们谈论的内容。

    胡濙疑惑的说道:“有件事我一直有些疑惑,你知道亚历山大·马其顿王吗?”

    尼古劳兹点头说道:“当然,我可是看《亚历山大远征记》长大的,有什么疑问吗?”

    胡濙不动神色的说道:“那这个亚历山大·马其顿王是不是有一个万王之王的称号?”

    “是的。”尼古劳兹疑惑不解。

    胡濙点了点头终于搞清楚一件事,笑着说道:“那就好。”

    尼古劳兹更加不明所以,他眉头紧蹙的问道:“我敬重您,不仅仅是因为您是大明长老院的一员,也是因为您的知识如同海洋一样宽广,更是因为您的坦率。”

    “但是我实在不明白,您为什么会问到亚历山大。”

    胡濙笑着说道:“亚历山大·马其顿王的后代建立了波斯帝国,波斯王子俾路斯请求大唐出兵援助,龙朔元年的求助这次求助是第五次了。”

    “龙朔初,俾路斯又诉为大食所侵,是时天子方遣使者到西域分置州县,以疾陵城为波斯都督府,即拜卑路斯为都督。”

    胡濙说的是大唐朝波斯都督府的建立,是俾路斯的请求。

    随后俾路斯到大唐朝贡,唐高宗李治册封了俾路斯为波斯王。

    俾路斯付出了什么样的代价?

    俾路斯把他们家世代相传的称号万王之王,给了唐高宗李治。

    胡濙研究史料的时候发现,新旧唐书中,李治动不动就说自己是万国之主。

    比如总章元年(668年)夏四月丙辰日,彗星出现在天边,群臣纷纷上奏说:「星孛于东北,此高丽将灭之征。」

    李治曰:「高丽百姓,即朕之百姓也。既为万国之主,岂可推卸罪过于小蕃!」

    然后李治就派李勣率领大军,去了趟高句丽,破了高句丽的京师,把高句丽的王高藏和诸多大臣给抓到了京师,随后设立了安东都护府。

    李治的父亲李世民喜欢自称天可汗,这是个西域汗国的尊称。

    可李治这个万国之主的封号,就很古怪了。

    要知道称号这东西可不是随便说说,否则天天嘲讽别人蛮夷,自己搞个莫名其妙的称号出来,岂不是贻笑大方?

    称号很严肃。

    要不然法提赫赶忙费劲儿打君士坦丁堡,也先干啥费劲儿去拔都萨莱?

    不都是为了个称号吗?

    李治的这个自称曾经让胡濙疑惑了好久,直到对比中西方史料,尤其是大秦国文牍之后,胡濙终于搞清楚了万王之王,和万国之主是一样的。

    是来自于那个亚历山大·马其顿王。

    而且翻译工作持续进行之后,才发现大宛国的贵山城、西辽的苦盏城是一座城,他们都在碎叶城相距不到五十里的范围。

    苦盏(alexandriaeschate)的意思翻译出来,就是最遥远的希腊人,或者最遥远的亚历山大。

    在唐高宗时期,都是归西域都督府管辖,管理西域诸国的册封之事,包括继承了万王之王的波斯国。

    尼古劳兹呆滞的看着胡濙,他说的好有道理。

    “大明承袭了唐制,所以一定程度上,你口中的小亚细亚半岛、巴尔干半岛,在法统上,归大明所有。”胡濙再次张口说道。

    胡濙为什么要研究这个?

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