首先，60平方丈的田地，大小很合适，这么大田地的粮食产量，能保证一个百姓基本的生存需求……饿不死。

    假如亩产300斤左右的粮食，上交一半，还有150斤，一年下来，一个人省着吃，是可以饿不死的。

    是饿不死，不是不挨饿！

    丁亩，这两个词为什么经常连在一起说呢？一丁一亩，老百姓饿不死，就不会造反了！

    老百姓心里也会有数，要活命，家里有几口人，就最少要有几亩地。

    只是可惜，老百姓太纯朴了，连这个底线也坚守不住，辜负了先哲的一番苦心……

    其次，60这个数能被2，3，4，5整除，方便分割。

    再次，60这个数字对古人有特殊的意义，一个甲子60年，代表一个轮回。

    活到60岁，圆满了，可以死了！

    超过60岁，便是多活的，赚了啊！

    所以，任何一样传统能长久地流传下来，都是有其道理的，都是符合某种规律的。

    叶青思量着，自己划分亩的大小，起码也要遵守着两个原则，一、方便分割，二、种出的粮食足够一人吃饱不挨饿。

    作为穿越者，怎么着也要比古人进步一些吧，那么目标就不能局限于“饿不死”，而是要“不挨饿”！

    现在，自己搞的基准单位是米。

    这么一来，米这个单位不好搞啊。

    按现代亩的大小来划分的话，666.666不好分割啊。

    定600平米为一亩，又有点小啊！

    现在的稻谷产量低，600平米大小的田地，每季180来斤稻子，一个人吃不饱啊。

    那么，翻倍，定1200平米为一亩！

    嗯？！

    按现在的产量，亩产每季便达到360斤稻谷，一天一斤，能吃饱，还有富余，另一季的上交，年景差，哪怕洪水淹掉一季，到时免掉要上交的一季，也饿不死人，很好。

    并且，将水田的边长划分为30米乘40米，田亩的对角线就是50米，勾三股四弦五，族人便人人懂得勾股定理了。

    妙啊！

    这有利于推广数学，有利于提高族人数学素养。

    叶青并无高深的社会学知识，不过，秉着以人为本的原则做事，终归不会错的。

    他只需紧记衣、食、住、行四个字，路就不太会走偏。

    他将大量麻绳，扎上红绿标记，红色标记间距30米长，绿色40米。

    田埂一米宽二十公分高，水沟一米宽五十公分深，并排两块田共一条水沟，田间水沟南北走向。

    在地势稍高的北段上首，挖一条东西向的宽度十米的人工河，蓄水。

    然后，挖沟，筑田埂，水沟两边便是田埂，土也不需要转移，铲子切出来的带草根的土块直接整齐地码放在水沟两边，稍加修理，便是田埂了。

    有青铜铲子、镐头，干起来很快。

    十天时间，水沟挖好，田埂也筑好。

    十米宽、两米深的人工河，长度近500米，工程量有点大，一万方土，一百人施工的话，每人要挖一百方土。幸好这里不是老土，都是河水泛滥冲积出的浮土，挖掘比较轻松。

    每人每天大概能挖五方土，挖好需要二十天，算上搬运的话，就要四十天了。

    在插秧前挖好是来不及了，但这个人工河也不需要一步到位，这是蓄水，为可能出现的干旱做准备，可以慢慢挖。

    不过，引水渠必须先挖。

    计划挖2米宽，两米深，而长度500米。

    工程量也不小，幸好，有天然的水沟存在，稍加改造联通，也就两天完工。

    这些在挑选地块的时候，叶青便考虑到了。

    拦河的水坝，就简单得多。

    选择筑堤坝的这处河道，河宽只有二十几米，石头、草根、泥土齐上，一天时间，一个两米高两米宽的简易堤坝便成型。

    河道被拦，水位上升，很快便达到引水渠的高度，水流缓缓流进引水渠，流到新田里。

    连通放水时，一众族人，一步一步，随着引水渠的水流，像虔诚的信徒朝圣一般跟着水流走到地头，亲眼见证着河水流进新田里。

    此时，他们泪流满面。

    部落，驯服了水！

    部落，从此不再听天由命！

    部落，终于有了能力开始自己掌控自己的命运！

    叶青正站在河边一块石头上，观察水位情况。

    突然，他感觉周围静了下来。

    回头，他呆住了。

    只见所有族人，都围在石头下，静静地站立着。

    他们表情肃穆，神情庄重，泪水满面。

    然后，他们向着叶青，高高举起双手，弯腰，跪伏，手心向天，以额触地！

    整个过程寂静无声，无人发号施令。

    这是他们自发的举动！

    天地一片静默！

    一瞬间，叶青的泪水便涌了出来。

    淳朴的人啊！

    ……