区别于左、右、内大臣分别对标的尚书省、门下省、中书省宰相，太政大臣又被称为大宰相。
但是日本的朝堂和东方大国一样，都经历了皇权和相权的斗争，太政大臣逐渐被架空虚设。
但是日本的体制和东方大国不一样，我已经不止一次表述日本远古时期是多部落联盟的神权制政体，在远古的初期天皇和藤原氏都是神权祭司，谁也不一定比谁更高贵。
直到大化革新之后，天智天皇凭借自己的君权压制了藤原氏其他祭司的势力，并将他们统一赐姓“藤原”，才算是真正将这群“老伙计”臣从化。
为了安抚他们，天智天皇将原本大友皇子（后弘文天皇）担任的太政大臣赐予藤原氏传承，实际上是通过交换【治权】来正式确认双方的君臣关系（之前更像是盟主和从属的关系）。
但是在之后的千百年中，君权和相权不断冲突，以至于后来律令制打补丁的时候规定“无其人则阙”，即将其设为非常设官职，天皇将对藤原氏的安抚职位收回，像极了拔x无情的臭渣男。
迁都平安京之后，大和朝廷丧失了军事力量。地方上再也无法控制豪族，而中央政府也陷入了斗争中。藤原氏在这样混乱的局面中，以外戚身分开始逐步的掌控大权。
藤原氏不稀罕朝廷像扔狗骨头似的太政大臣，并自行提出了关摄政治体制，虽然关白常常被授予从一位和正一位，但是关白却和征夷大将军一样，并不在律令制官职体系之内。
现在去查律令制官职体系，正一位、从一位皆为太政大臣，正二位、从二位为左、右、内大臣和藏人所别当，并无关白之名。
事实上正是有了藤原氏下克上的这次试水，才有了后来武家有样学样在律令制度之外设置了将军幕府体制。
而在后来幕府时期，朝廷公卿和天皇同病相怜，原本的对立变为了协作，关白和太政大臣都成了没有实权的统治阶级。也是在这一时期，关白和太政大臣的关系和界限得以明确。
天下实际的统治者是将军，名义上的统治者是摄政关白，虚无的最高领袖是天皇，太政大臣是对有特殊贡献的关白和将军死后追授的一种荣誉职务。
也是在这一时期，关白和征夷大将军被确认为从一位，太政大臣被确认为正一位。
秀吉走不通将军的路子，这才找了软骨头的公卿走了关摄体制的路子，并企图在后面实行公武合体。如果他征伐朝鲜最终得胜，或许可以凭借威望最终完成公武合体。
不过很可惜，秀吉到死都没有实现这个愿望，更因为死的太急引起了之后7年朝堂的内乱。
就算秀吉最后那几年干的不好大家有所怨言，凭借其统一天下的功劳秀吉还是能捞得到一个太政大臣的追授的。
但是彼时秀吉刚死，秀次和茶茶便在京都附近打的不可开交，谁还管得了你秀吉尸骨未寒和身后的事情。
秀家带兵强势入洛之后自然也发现了这个问题，但是作为秀吉葬礼主持的秀家却刻意的忽略了这件事。
后来大坂的所有人都忙着争权夺利，活人的事儿还没弄明白呢，谁还关心一个死人的身后事。
石田三成倒是有几次关注到了这个问题，但是他一个小人物没有什么话语权，再加上太政大臣是需要现任关白向天皇提请的，作为秀家扶持的近卫前久，在秀家的受益下刻意的忽略了这件事。
后来近卫前久被换，秀次扶持九条兼孝上位，满脑子想的都是自己的关白之位。再加上后来的仗一直打到现在，秀吉就一直没有追授太政大臣。
现在秀家拿秀吉没有追授太政大臣来说事，不仅仅是在逼问朝廷，更是向大坂方面问责。
其他人不去管秀吉的身后事也就罢了，你大坂的秀利可是秀吉的亲生儿子，你也不去争取你说的过去吗？
秀家其实是有些耍无赖了，秀利才几岁啊，哪里清楚这里面的弯弯道道。要是片桐且元还在倒还好，他一直是秀吉的秘书，知道很多政治的门道。
但是大野长治是什么东西？他能教好丰臣秀利吗？
教不好，没这个能力知道吧。
甚至连提醒秀利和茶茶要帮秀吉向朝廷申请太政大臣都不上心，满脑子都是我的茶茶、秀利的关白、还有秀次和秀家什么时候死，一点都不在正事上上心。
虽说这里面也有点外力因素使然，但是最终就是给了秀家一个机会。
你大坂的亲儿子不想着秀吉，我这个从吉备认养的养子可是一直想着您啊！~
秀家举得大旗便是【奉天靖难】，口中喊得口号是要肃清朝内的奸臣。什么是奸臣？忙着争权夺利，连给关白秀吉上尊号都忽视了，还说自己不是奸臣？
什么是忠臣？我秀家远在关东、远在虾夷都想着养父秀吉的身后事；时刻不敢忘怀秀吉的恩义；不忍心看到秀吉费尽心力统一的天下在此沦丧，这才带兵上洛肃奸，谁听了这个故事不称颂了一句“右府大义?”
看看坐在对坐的足利氏家在听到秀家这番话之后坐姿都正了正，看向秀家的眼神中充满了小星星，这就是一种偶像崇拜。
但是在座的另外两位都是知道其中内情的，当年石田三成曾经找过他们，想要为秀吉上太政大臣的尊号，但是都被你秀家扶持的近卫前久拖过去了。
近卫信尹作为近卫前久的亲儿子更是清楚秀家和他爹说了什么。
两人迅速互相交换了一下眼神，这个话题近卫信尹作为当事人的儿子显然不好接话了，不断的用眼神示意三条公广不要做乌龟。
三条公广无奈，正想着怎么和把这口锅抛出去，就看到了秀家那杀人似的眼神，吓得他直打哆嗦。
三条公广虽然知道这件事公卿家也很无辜，但是谁让你秀家手里有刀呢？
“算了，再苦一苦九条兼孝吧。。。”三条公广咬了咬牙在内心说道。
“此事确实是九条兼孝的不是，正是他与大坂那边的佞臣沆瀣一气蒙蔽了圣听，这才让关白身后蒙尘。我等下与内府反京，便将您的意思向天皇称述。”
前面说过了，申领太政大臣从流程上应该是关白的事儿，也只有关白这样的高位才能去替前任关白、将军申请太政大臣的荣阶。
但是自太政大臣空悬以来，左右内大臣虽然在职位上有高低，但是同属于最高阶的大臣官，都有向天皇直参提告的权利。
近卫信尹作为内大臣自然直接越过九条兼孝给天皇递条子说要给秀吉申请太政大臣的行为，用近世的说法是不合理的，但是从远古律令制礼法角度来说正是他的职责之一。
这口锅兜兜转转又回到了近卫信尹这里，他既然已经得罪死九条兼孝了。但是公卿家有公卿家的规矩，任凭他们再怎么内斗，都不能坏了规矩，不然还怎么在公卿内立足？
三条公广自己不是大臣格就想把锅扔给自己，近卫信尹却是不愿意就这么接的。
但是转念一想自秀吉公武合体之后公家、武家各有一个高门殿臣，秀家不也是右大臣衔吗？怎么不能写这封信，秀家可以写啊。
第八十三章 政治人说政治（2/2） 点击下一页继续阅读。