第八七八节 为史万超庆功(1/2)
作者:比萨饼
    从地狱升回天堂的那一刻,死里逃生,让将士们喜极而泣!

    他们楞了片刻,即时疯狂打马,追逐亡北,追杀大食人。

    用战马去撞死他们,践踏他们,踩死他们!

    用马刀削掉他们的头,弓箭穿心而过。

    韦晞的五万铁骑尚未赶到,三千唐骑已经将三万大食军杀得落花流水,恨不得爹娘给他们生多一对腿!

    主将扎奇泪流满面!

    他做梦也没想到自己会落入这样的一个命运中,居然将哈巴尼亚城丢失了,哪有什么脸面去见哈里发和对他委以重任的哈贾吉·本·优素福!

    刚才,他试图止住溃军,可没有一个人听他的,兵败如山倒,山倾岂是人力所能够挽回,只能够随波逐流,一路奔逃。

    ……

    “胜利了!”

    唐军彻底地控制了哈巴尼亚城,城头各处遍插唐旗,军士们气壮如牛地在街道上巡逻,而大食民众则在严实的屋内通过窗隙和门缝窥伺。

    由于先前没下最后通牒(不投降破城后屠城),不来无教而诛,哈巴尼亚城民众性命得保。

    但他们日子不会好过,他们会有一个适应新主人的时期,有些人甚至会丢失性命。

    在城里热闹的十字街头上,贴出了新官府的安民告示,有人大声地用宣布新政策:

    “即日起,城里所有旧宗教停止活动,宗教场所关闭,直到官府审核通过为止!”

    “不得传播、信奉原国教,如有违背,即是违法,严惩不贷!”

    “鼓励告密,若经查实,告密者可得对方家里一半财产!”

    新统治区内的一切都按部就班,最狠一刀斩在宗教上!

    一定程度上,大食国靠的是宗教认同,宗教维持(它国内的统治力甚至不如大唐,大唐好歹大部分地区实行了州县制,大食地区直到现代化时还讲究部族而不是国家),斩了宗教,就让大食国成为了无源之国。

    即时汉化,推行汉语,起汉名,从新官府里的当地土著做起,规定曰:“所有出仕者皆起汉名(立等可取),用汉语(专项资金培训)、穿汉衣(配发的工作服,中山服也是其中之一,算常服)。”

    再有之前的风俗,尤其是与宗教有联系的风俗,一概不认!

    移风易俗,新统治区放春节、天长节(武则天的生日)、佛诞节、(两)菩萨诞辰等。

    反正大量清除旧宗教的痕迹,尤其是官府新人员入职、参军、服徭役这些官方可控的地方,原国教信奉者勿入。

    ……他们一来就受官府请吃乱七八糟的东西,还有请喝酒,与旧宗教相悖,玩不起什么“身在曹营心在汉”的戏码。

    可想而知,这么激烈的手段,有时甚至引发一些地方的造反!

    正如大家所讲的,开国皇帝是最不怕杀人的!

    造反?

    那就杀光光,留下的都是顺民!

    但真正论起来,实际上杀人最狠的并不是韦晞,而是太平公主!

    韦晞打仗,新占领区的统治事务实际上由太平公主负责,官府杀人,是件慎重的事,层层上报,最后由太平公主朱笔勾决!

    而她对于叛逆者,从不手软,是除之而后快。

    对于顺民,如参军者,可在八到十年内其家庭正式成为国内子民,享受一切福利。

    若为唐军阵亡,立即成为国内子民,称为“血酬”!

    服徭役者,完成期限后继续可以得到公平的薪酬。

    另外有官府人员、交税多的,都可以很快成为国内子民。

    ……
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