第七九二节 宗教事务(1/2)
作者:比萨饼
    设拉子城陷入了动乱中,城里守军四处出动,收缴唐军投掷进来的菩萨小神像。r?a?m?

    有没有人收藏菩萨小神像呢?答案是肯定有的!

    越是有钱人越是怕死,并且有钱人最喜欢“狡兔三窟”,多一个逃生的手段终究是好的。

    尽管守军一再搜索,言明私藏神像者按渎神之重罪进行处理,但是城里的富豪们收藏的的菩萨神像越来越齐全,不过他们苦恼的是黑白木制菩萨神像很稀有,不容易收齐一套。。。开玩笑,要是给人轻易收齐一套,家家户户都有一套,那攻破城池后还怎么花差花差呢!

    因此黑白神像的爆率很低,是千分之一,一千个神像里有一个。

    守军没收的菩萨小神像就在城头处上,当着唐军的面前焚毁,就算报了唐人捣毁他们寺院的一箭之仇,不过唐人声明所做的一切,他们会在破城时回报大食人的不敬菩萨之罪。

    ……

    大势至菩萨是阿弥陀佛的右胁侍者(左胁侍者是观世音),之前,信奉大势至菩萨的信众属于小众,但韦自吹自檑说他是大势至菩萨的转世,号称“我举手投足,地动山摇!”

    确实如此,他在关外的成功,让大势至菩萨得到了极多的崇拜,军队、政府官员、新移民、归化胡人这些勇于进取的阶层多信奉大势至菩萨。

    然后它的崇拜继续向西,而向东,进入关内,军队、政府官员还有刽子手、屠夫都信奉大势至菩萨。。。嗯,信奉大势至菩萨还有黑道人物、绿林好汉这些暴力分子。

    这样,军队里正式出现了随军的和尚,为大家讲解经文,做起法事,成为军队的正式成员,是军人们的要求,韦也得拨款供养和尚随军出征。

    军帐内,杨成献看着家信,是他在伊塞克湖包/养的小妾写来,说给他生育了一个男孩,可这孩子身子骨弱,老是生病,请来名医都不成。

    杨成献想想后,从颈部取下了一个紫色的大势至菩萨小神像,连同回信,交家将带回去,让孩子佩带成为护身符,这样就可以得到大势至菩萨的保护。

    韦是大势至菩萨的化身,按理来说,越是接近至尊,越是明白至尊与普通人一个样,他们要吃饭睡觉拉屎,根本无甚神秘感。

    可是杨成献是韦的拜把兄弟,他觉得自己越是与韦接触,越是看不透他!

    想想吧,一个精通杀人技术的人,居然擅长发明,他发明的火车,成为西征成功的必要保证!

    要是没有火车,西征就难了。

    还有合金钢的改进、火弹、化学弹、望远镜、肉干、酒(之前蒸馏酒很少有,韦来了才盛行)、茶(以前的茶叶是直接煮熟,韦用的则是炒茶法)等等,普通人根本做不来。

    他从来没打过败仗,他真的是菩萨转世!

    杨成献都信了,更遑论别人,军队中信奉大势至菩萨的比例超高。

    ……

    这场宗教战争从东打到西,炽热无比,因为韦击破诸国,他们的神也被大势至菩萨所击败,所以大势至菩萨在西方非常流行。

    军队、官府的崇拜大势至菩萨,佛教大热,引起了一位客人的到来,连韦都得出迎。

    “您好,玄清道长!”韦首先打招呼道,向对方微微欠身,引起了他的侍卫们的惊奇。

    要知道在西方他最大,就算朝廷的钦差大臣来,顶多宣读圣旨时韦需要行礼而已。

    韦之所以这么客气,来是乃是玄清道长,当初玄清长安渭水岸边对他说:“紫气东来,家师特命我来迎接未来人”的这句话差点没把韦吓得半死去!

    之后韦的人生第一桶金是在玄清道长的帮助下得到,甚至连他的落户也是玄清为他搞定。

    可以说,玄清道长对于韦的起家帮助甚大,等于雪中送炭,韦岂能对他不客气!

    但是玄清道长来拜访他,居然什么要求都不说,只说是来叙旧而已。
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