范无伤曾经与长巴约吹牛皮，讥笑吐蕃人不会打仗，要是他们唐军遇到敌人入侵，他们会将整座山壁都给撬下来，把道路大堵特堵的，看敌人怎么走！
长巴约瞪着他道：“这么做会得罪山神的！”
“山神？”范无伤诧异地道。
“对，山神！”长巴约虔诚地道。
他们信奉原始宗教本（苯）教，认为万物皆有灵，不可轻动，大山有如山神的肌体，谁敢去触动山神，必受山神的惩罚。
“这山有山神？”范无伤不信地道。
“当然有山神！”长巴约不容置疑地道：“你得当心，别让士兵们乱砍乱伐的，否则我们会有麻烦的。”
啊哈，道路两旁的景色是变得不错，有些神似北美的落基山脉，山上布满了郁郁葱葱的针叶林，被一片片绿色的草皮与河流连接起来，头天顶无比蔚蓝，太阳灼烧这大地。
长巴约告诫道：“尽可能不要触动山林，要打柴就捡干枝枯叶。”
他补充道：“现在上天还是眷顾我们的，也是我家四弟的福气，你没看到天气很好么，要是下雨或者下雹子，那就有得大家不爽了。”
山神？范无伤是不怕的，因为他家主将是个大妖，在洛阳时甚至连山神也给干掉过一个。
但福气这事儿，范无伤还是比较信的，遂下令军队不许轻动路上的一木一石。
要动的话，范无伤默默地想着等攻下逻些再说吧！
……
唐军骑兵是史万超带着一万骑兵先行，中军是韦晞和范无伤，杨成献押后，至于吐蕃人的骑兵有两万与史万超一起，一万与韦晞一起，唐军的步兵工程兵混合着走。
都是作战部队，速度很快，进展也快，他们与后面的辎重早就分开过了，依靠沿途征收的青稞、牲畜为食，长巴约与一些人面较熟的首领不打仗了，他们所有时间都在忙乎给大伙儿弄补给，十万人的补给不是小问题。
这么个背景下，糌粑大为盛行。
因地制宜，将不去皮的青稞（有条件的加上芝麻与碗豆）炒熟后再磨成细面，是为糌粑。
路上带着，食用时用少量的奶茶、奶酪等搅拌均匀，用手捏成团即可食用。它不仅便于食用，营养丰富，热量高，很适合充饥御寒，最重要的是便于携带和储存。
糌粑的问世始于公元七世纪，藏王经常出门带兵打仗，但雪山连绵不断，地广人稀，军队补给不容易，煮熟更不容易，因为海拨高的问题，用上一吨的干牛粪也不一定能够烧开一锅水！因此藏王很是头痛。
然后，天上的格萨尔王给藏王托梦，怎么不将青稞炒熟磨粉，既便于携带又便于贮藏，藏王醒来，即命部下烧锅磨麦，筹备军粮，青稞秒麦飘香，其加工方法很快传遍了雪山草地。
韦晞现在贪天功为已有，厚着脸皮说糌粑是他的发明，其实藏区人民的发明，但他掌握了语话权，说他就是他的了。
第四四九节 有什么吃什么（2/2） 点击下一页继续阅读。