“祭酒大人，幼薇并非寻常女子。若您接触多了，定会明白学生的意思。”
温庭筠见裴澄执迷不悟，似乎也有些着恼，“休要再提！你啊，和裴思谦一个德行！调在大理寺，倒也得其所哉。”
温庭筠愤然挥袖，不再理睬裴澄的呼唤，径直离开大理寺。
粉红色的叱拔高大神骏，身后拉的车上坐了四人，它仍然可以撒开四蹄，一路小跑，显得十分轻松。
韦保衡临时充当了车夫兼向导，但他却似乎对此乐此不疲，一路上向三女讲着咸宜观的典故，目光却时不时朝闪闪的面上飞去。
后世穿来的闪闪焉能看不破这种小伎俩？但看破何须说破？毕竟人家讲的故事，还是蛮有意思的。
咸宜观，又名公主观，新昌观。
话说这大唐朝的公主们啊，也不知道都抽了什么风，反正就是流行出家为女冠。所谓女冠，就是对女道士的别称。
自武周太平公主开此先河，至咸通年间也不过百来年，先后出家修道的公主竟然多达十余人。
唐玄宗开一代盛世，皇女新昌公主丧夫后出家置冠。玄宗为其在终南山畔择风水绝佳之所建了一所道观，是为新昌观。后来新昌公主的小妹咸宜公主也出了家，接手了姐姐的道观，改名为咸宜观。
此后这作道观里先后入住过华阳公主，平恩公主，邵阳公主，义昌公主……
到了先皇宣宗时期，又有永安长公主请玄书出家。长公主府的丫鬟宋华阳，本与才子李商隐交从甚密，却阴差阳错被长公主选中一齐入观为道士，世间便因此多了一对爱而不能得的怨侣。
永安长公主死后，宋华阳接管咸宜观，仍不得自由。李商隐为情所困，中年早衰，做《锦瑟》诗，引《华阳国志》的开篇典故隐喻宋华阳。一句“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”，道尽二人半生孽缘。
锦瑟弦断，才子病笃，没过多久，这位惊才绝艳的诗人刚过不惑之年便撒手人寰。宋华阳怮哭五日，双目几盲，伤心之下决定隐居终南，建活死人墓故步自封。
咸宜观因为安置历代公主的关系，宫中花果，一向由此采办，不能离人打理。可是恰逢宣宗误服丹药，病入膏肓，根本无人在意这等小事。不日宣宗驾崩，太子未定，恰有游方女道士文仙子路过，指出宣宗死因，破宫廷迷案，并且推算出皇长子李温有九五命格，今上方得继位。
李温登基后，按照文仙子的卦谶改名李漼。他感激文仙子恩德，请她代为主持咸宜观。咸宜观本就是历代公主所居，观主的意义自然非凡，更何况文仙子是今上登基的最大功臣，有这两层关系在，任你何等权臣，也不敢来观中放肆。
温庭筠将鱼幼薇姐妹安排到这里，就是想要借文仙子的名头压一压河东裴氏。
韦保衡唾沫横飞，将这中间的因果讲完，却见鱼幼薇面色始终不愉，于是便出言相询。
鱼幼薇叹了声气，“韦公子的父亲曾为礼部侍郎，故而可与文仙子有旧。可是而今的礼部侍郎裴坦却是河东嫡系。他若有意为难我们姐妹，也以情分相托，文仙子又当何以自处？”
“这……”，韦保衡竟然一时语塞，“还是走一步看一步吧。呶，前面就是咸宜观了，我们可以亲自探探文仙子的口风。”
第十八幕 饭思思（2/2） 点击下一页继续阅读。