第三百二十九章 说法之佛即是魔(2/2)
作者:列夕
    “闻道有先后,入道无定时,小施主请吧......你可不要忘了,我们当年的对联可是你亲自对的......”

    李修元想了想,问道:“要不要沐浴更衣薰香?”

    圆真一听哈哈大笑了起来:“本来无一物,何处惹尘埃?”

    李修元一听,禁不住笑道:“大和尚慈悲。”

    二人移步到千佛寺大殿时,只见是日风和日丽,绵绵了两日的春雨终是收住,数百丈的广场上摆满了蒲团,坐满了数百的僧人。

    有的白须飘飘,还有跟小龙儿一般大小的小和尚。

    圆真跟众僧拱手双手合什道:“我为诸们师兄请到了当年在天风国遇上的小道士李施主,今由且请小施主广为说法,大家须持欢喜心、感恩之心......”

    圆真的声音不大,却如暮鼓晨钟一般在大殿前回响,传到每一个僧人的耳内。

    众僧齐颂:“我佛慈悲!”

    李修元眼见推辞不过,只好走上殿前临时搭起两丈高的佛坛,跟广场上一干僧众拱手行礼,自我介绍道:“在下来自天风王国落霞山,号落霞仙人!”

    在座数百僧众一听,禁不住轰地一阵大笑声起,心道这小家伙实在太可爱了。

    待广场上人声渐静,李修元才跌坐蒲团,眼观鼻鼻观心心观天地,右手摊开,左手毫无意识地拈花微笑道:“佛说:凡所有相皆是虚妄若见诸相非相则见如来......”

    李修元这句话声并不大,却如一道晨钟在众僧的耳边敲响,众僧如醍醐灌顶一时呆住,再无人笔窃窃私语,一个个怔怔地望着法坛上的少年。

    随着李修元的声起,大殿里的三世佛有三道金光飞出,笼罩在他的头顶。

    天空中突然间“吽”的一声轻响,只见一朵巨大的青莲在李修元头顶浮现,轻轻地转动起来......

    跌坐在地的圆真双手合什,口颂“善哉,果然是见佛心喜啊!”

    殿下众僧仰头少年头顶的净世青莲,纷纷双手合什礼赞,这是奇迹,亦是神迹。千万来以来,大殿里的三世诸佛不曾显灵......

    因为少年的来到,三世诸佛幻化了万道金光,将少年笼罩起来。

    “是故不应取法,不应取非法。以是义故,如来常说:‘汝等比丘,知我说法,如筏喻者;法尚应舍,何况非法。”

    此时的李修元尤如方寸山上的小师叔,在开坛为般若寺的从僧说法。双眼低垂,脸上带笑,声音虽不大,却在他仙灵真气的加持之下,穿过千佛寺的重重大殿,往外散开。

    有僧人问道:“请问何为法?何为非法?”

    拈花微笑的李修元淡淡地回道:“佛法缘空,却不能执着于。而是空空,修到最后连空也要忘记......修佛至果味时,定是不执着于佛法。成佛一定是断了分别、执着、妄想这三个障碍。”

    “佛与魔的分即是分别,执着于一切法,也是执着......”

    “佛说争渡彼岸,是为佛法好比载人前往彼岸的船,是争渡的工具,到达彼岸之后则不执著于船......“

    随着李修元缓缓道来,空中的净世青莲越来越浓郁,三世诸佛放出的金光越来越盛,青光合着金光,渐渐往天空中升起。

    进了皇宫的小龙儿,正在御花园里跟夜明宇聊天。

    身为一国君王的夜明宇首先望着了千佛寺上空的金光异象,看着小龙儿说:“龙儿妹妹,你看那边?”

    小龙儿扭头一看之下,禁不住笑了起来:“哥哥在地个地方哩。”

    坐在一旁的小青,皱着眉头问道:“小龙儿,你哥哥不是道士吗?为何还要去寺院?”

    小龙儿摇摇头道:“哥哥认识千佛寺的老爷爷,小龙儿也喜欢那个老爷爷。”

    夜明宇想了想,看着身后的黑衣有吩嘱道:“那里定有盛会,我们且去看看,备车吧。”

    身后的黑衣人领了皇命,转身而去。

    小龙儿看着他问道:“大哥哥你要去千佛寺吗?正好小龙儿去找哥哥玩。”

    小青看着她说道:“妹妹不许乱跑。”

    小龙儿看着她笑道:“小龙儿跟着姐姐一起哦。”

    ......

    跌坐在地的圆真想了想,看着坛上的李修元问道:“可以三十二相得见佛陀否?是否我心执着,一心修佛......”

    只见法坛上的李修元轻轻摇头道:“不可以三十二相得见佛陀!佛说:三十二相,即是非相,是名三十二相......同理,佛陀亦非佛陀,是名佛陀......“

    “凡执着于法,执着于相,有分别心者,即当下是魔,但本心是佛......”

    “佛乃是终结。既然是终结,须有过程,而过程就是魔。魔的尽头就是佛。故曰:佛就是魔。魔就是佛......“

    说到这里,天空中梵音大起,众僧但觉异香扑鼻子......有觉悟者已经五心向天,陷入了入定之中,等待破境的一刻。

    便是无我僧人也陷入了顿悟之中。

    跌坐在地的圆真心生欢喜,望着李修元继续问道:“何为道亦是佛?”

    拈花微笑李修元望着虚空,静静地说道:“佛已经脱离了轮回,是对天地万物、世外世间明白的人,真正圆满觉悟的人。自觉、觉他、觉行圆满三者即为佛。”

    “佛者觉也。即得到了大智慧,将宇宙万物三界诸相均看透的人就是佛。佛者:无悲、无喜、无为、无住、无相、无体、无有......”

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