当欧洲各国政府陷入死般沉寂的时候，大明全境上下享受着胜利带来的喜悦。
从富士山到阿兹特克金字塔，从阿留申群岛到下加利福尼亚半岛，明旗矗立处，家家户户张灯结彩，载歌载舞。
高晓松说汉族是缺乏音乐舞蹈天赋的民族，无论是扭秧歌的陕北老农，还是曲高和寡的伯牙钟子期都是不服的。
最多只能说，会的东西太多，能歌善舞这个词语实在是不入流，不配用来形容这个伟大的民族。
大明百姓自然不会理会一百多年后不肖子孙的诽谤，舍间地头大家都自发地跳起了朱字舞，唱起了朱富贵陛下的一首首名曲。
到了夜晚，葛洪的黑火药被制作成绚烂的烟花，照亮整个夜空。
如今，这种千年前中华民族的伟大发明已经完成了他的历史使命，不再是欧陆蛮夷窃而屠戮中华的凶器，恢复了它原本的用途。
烟花绚烂，光芒洋溢在每个人的笑脸上。
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倭岛都护府在放烟花的时候，凤都则迎来了新的盛事，
两个月前，朱富贵陛下亲自创作歌曲《我的祖国》，并通过广播向全国人民播放，传达帝国军人保卫家乡，痛击侵略者的意志和决心。
如今，大伙再次围拢在一台台收音机边，听着广播中的实况播报，想象着那宏大的画面。
大明德武四年，西元1866年10月27日。
新凤午门楼外一场盛大的献俘仪式正在举行。
自拿破仑三世被俘虏之后，大明各部门一方面与法国政府进行联络，商讨赎金一事，一方面则着手准备相关的庆祝活动。
午门献俘乃是大明祖制，不过如今已二百多年不曾举办了。
国之大事，在祀与戎！
在明清两代，每遇重大战争，朝廷大军得胜凯旋，都要在午门向皇帝敬献战俘，称“奏凯献俘”。
“凡亲征，师还，皇帝率诸将陈凯乐俘馘于庙南门外，社北门外。告祭庙社，行三献礼，同出师仪。祭毕，以俘馘付刑部，协律郎导乐以退。”
如今夏志新远在南洋，前后协调调度典礼规范的还是伊井博人。
午门楼是凤都新皇居的外楼，已经先行完工。
此处其实也并非是真正的午门，不过是一个沿古的称谓而已。
朱富贵头戴通天冠，身穿绛纱袍，与一干重臣登临午门高楼。
楼前广场乃是新修的日月广场，和天子岩广场、博物院中央广场一道，被称为凤都三大放风筝圣地。
在朱富贵身边，是一身戎装的殷素素，以及身穿道袍的伊井博人。
殷妃娘娘披甲执利伴随君侧，这已经是惯例了。
不过伊井博人那个位置其实一直都是老李的。
如今这样的盛世老李却无缘得见，朱富贵还挺想他的。
伊井博人当然没有资格站在朱富贵身边接受献俘礼，他不过是趁着仪式还没开始，向圣人天子介绍一下礼仪的流程。
毕竟说实话，朱富贵是地主家的傻儿子出身，对于这些个正礼是极不熟悉的。
作为口吐雷霆的准开国大帝，朱富贵就算是在午门上跳二人转，臣子和百姓们也是只会鼓掌叫好，认为这是新朝雅政。
不过嘛，这一次毕竟是告天祭祖的大事，朱富贵还是愿意遵循一些繁文缛节，将仪式搞得正规一些。
伊井博人弯腰哈背，不断向朱富贵介绍献俘仪式的准备，那模样比老李还像宦官。
朱富贵看着井然有序的场地和流光奕奕的布置，心中有了底，不过还是问道：“伊井爱卿，你近来不是忙着帮助夏教授补全东学典籍么，这献俘礼时间紧，任务重，可有疏漏啊？”
第381章 午门献俘（2/2） 点击下一页继续阅读。