与伊藤博文寒暄了一番，夏志新看了看手上的大力士金表：“时候也不早了，老夫就先动手干活了，小五，记得多拍几张优质的照片，争取在下一期的《大明时报》上发表！这也是‘中华及中华附庸文化考’内容的一部分！”

    吩咐了几句，夏志新带着一帮手下开始给白奴们剃度。

    夏志新亲自负责的白奴正是麦肯，他冷哼一声，道：“尔乃蛮夷，无资格坐于本院长当面，以古姿跪下吧！”

    所谓古姿，指的是唐朝胡椅传入中原以前，中国人跪坐的姿势，也就是后世日本人一直保留的跪坐。

    麦肯当然听不懂这个，但一旁的锦衣卫会帮他听懂。

    绣春刀的刀鞘朝麦肯的膝盖窝一打，麦肯就跪了下来。

    这把麦肯吓坏了。

    因为他听说，在大明或者满清，杀头就是这个姿势。

    即便是个还算刚强的男人，他也忍不住瑟瑟发抖。

    在这一刻，他又想到了妻子，又想到了那个跟着中国人私奔的女儿。

    “莲娜……”他低声呢喃道。

    “莲娜？”夏志新觉得这个名字好像有点耳熟，似乎在哪儿听说过。

    不过最近这段时间，自己处理了浩如烟海的文物，编纂了那么多文献，实在是记不清一个番邦女子的名字了，也就没有多管。

    夏志新让锦衣卫将麦肯死死按住，然后开始给他剃头。

    剃头的发型自然是月代头了。

    朱富贵倒是想搞一批金钱鼠尾的白奴，但送给李鸿章恐怕他李大人也不敢收啊！

    所以只能退而求其次，先搞一批月代头白奴，拿去送给毛利敬亲。

    在镰仓时代、室町时代，月代头是战场上的武士们用的，主要是为了方便戴头盔。

    但到了如今江户时代末期，月代头早就烂大街了，不光公卿和武士留月代头，平民也都留着月代头。

    一直到明治维新以后，明治政府推出《散发脱刀令》，月代头才慢慢退出日本的历史舞台。

    朱富贵下令将白奴全部剃成月代头，就是向毛利家示好，毕竟不论未来的龌龊，至少在这个时代，朱富贵还是蛮佩服这个一根筋的老愤青的。

    唰唰唰——

    随着一撮撮金毛落在地上，大约一个小时后，总共200多个月代头白奴就被剃度好了。

    而相关照片也作为大明中秋文化祭中的一些宣传照而被保留下来。

    其中主打的一张，就是身穿汉服，峨冠博带、华衫广袖的夏志新教授，一把揪住身穿浪人麻衣的麦肯他月代头后脑勺的发髻，使他那张苦瓜脸对准镜头的清晰照片。

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