千里之外。

    姜万钧的面前摆着两只茶碗，与颜思鲁对面而坐。

    这年头，大热天喝开水的，姜万钧绝对是独一份。

    不过在他的“引领下”，现在夏天喝开水的人也多了起来。

    过去的时候，因为受条件所限，普通人家冬天的时候都要省着柴烧，不敢浪费，更不用说夏天了。

    现在不一样了，小煤炉就算全天不熄，百姓也能承担得起。

    当然，一般人也不会那么浪费。

    赤牛，刘祥道，上官仪，王玄策四人正襟危坐，桌上的茶碗几乎就没动过，名是作陪，其实就是听着，插话的机会都没有。

    头发已经花白的颜思鲁，精神状态很好，并没有姜万钧想象中的那么文弱。

    颜思鲁这一次来的虽然匆忙，但也不是没有准备的，他率先表达了自己对儒家未来的忧虑。

    随着第二次抡才大典落下帷幕，科举制度正在不断的完善。

    在可以预见的未来，科举必定会成为读书人进入官场最重要的途径之一。

    “读书就为做官”这样的风气，从某种意义上来说，其实限制了儒学的发展。

    毕竟，出题的是朝廷，阅卷评判好坏的也是朝廷。

    聪明人都知道该怎么选择，主动向朝廷靠拢，收益会非常大。

    而这一定会促使很大一部分读书人，不会再用心去钻研学问，而是选择取巧的方式应对科举，以此来争取更大的收益。

    姜万钧曾经也担心过，“千军万马”都挤到“独木桥”上可怎么办？

    不过他渐渐想通了，钥匙就掌握在他的手上，他想建几座桥，还不是他说了算？

    更何况，严苛的选拔官员制度，对现在的大宁来说并不是坏事。

    庸才，庸官的破坏力有时候比强盗更甚，姜万钧不能不在选贤任能的问题上慎之又慎。

    至于说，读书人都一心想去做官，不再专心研究学问的问题，这不能全怪姜万钧吧？

    姜万钧承认，他要负有一定责任，并且他也愿意承担责任。为此他会考虑在合适的时机，推出相应的举措，鼓励那些认真做学问的读书人。

    但，读书人自己的毛病不改，问题永远无法解决。

    如何让读书人真正明白读书的意义，开阔眼界，敞开心胸，不拘泥于形式，这就需要那些有识之士起到表率的作用。

    若他们不能正确的认识到问题，姜万钧也无能为力。

    对于姜万钧的解释，颜思鲁表示了完全赞成。

    颜思鲁不得不承认，大宁在文化传承这方面比以往的任何一个朝代做得都要好。

    被颜思鲁戴高帽子，姜万钧坦然接受了……

    儒学作为显学，原本应该有更广阔的天地，可是偏偏却是越走越窄，何故？

    因为很多人站的不够高，包括姜万钧自己。

    百家争鸣的年代，各家学说就像一座座石头垒起来的假山，唯恐比别人矮一头。

    而等到废黜百家，儒家一家独大之后，儒家突然发现，没有敌人的他们才是最危险的。

    从这个时候开始，儒家开始朝着另外一个方向进化了，他们不再去争当假山，而是选择去当不起眼的沙砾，无所不在，无孔不入，风来即走……

    老子说，“上善若水，水善利万物而不争……”

    儒家没有变成水，而是变成了细沙，儒家也不争了，因为没有哪个学说可以与之相争。

    若将天地当成是一盘棋的话，儒家才是当之无愧的胜利者。

    前两天在途经正在开凿的大运河的时候，姜万钧想通了很多事情。

    水之性柔，借地之势，高流向低；水之性清，混浊便浊；水之性无形，其自身本无方圆，然则随器皿而有方圆之形。

    细沙不是水，但含有部分水性，与其逼迫儒家变成石头为姜万钧所用，还不如和成泥用来砌墙。

    “临渊慕鱼，不如退而结网”，这就是姜万钧的觉悟。

    非要去用沙子堆起一座宫殿来，那不是沙子的错，是姜万钧脑袋有坑。

    想通了这些，姜万钧可以非常坦然的面对颜思鲁。

    曾经的姜万钧，总想着去改造别人，结果却是费力不讨好，收效甚微。