确实如此，音舞深确实是非常的漂亮，以她的条件如果想要走娱乐圈，单单这份美貌就足够了。况且我们这一行在正常人看起来确实不足为道，说白了就是骗子的行当，常人会对我们有所调侃也是非常正常的，对此我们也是见惯不怪了，没有什么好生气的。
可音舞深哪里是一个会被调侃的主，当下就神叨叨的看着这位大汉道：“大叔，本道士看你器宇不凡，一看就是有福气之人。这都得自于家里有只母老虎，懂得攒钱，往后的生活会更加不错的，一家四口生活美满。”
说着那个大汉一开始还挺高兴的，但是听到了话里提及了母老虎之后，可见大汉的脸上有些尴尬，很显然是被音舞深说对了。在不知道这个大汉的家庭情况下不仅仅是道出了这个大汉家里有着一个母老虎，还说了后者的家里是一家四口。从大汉尴尬再到有所惊愕的样子后，我知道音舞深说对了！
不愧是音舞深，真的要给人家看相她可没有半点的含糊，随意的一眼就看出来了那个大汉的家庭背景。如果我能够有这种本事的话，看相得比做凶宅体验师要舒服的多。
术业有专攻，我学的是消灾驱邪之道，别人懂得的看相风水之类是我羡慕不来的，我即便有想学的念头也没有那个天赋。本身在消灾驱邪上还没有学到一些精髓，再去学其它的只会适得其反，就像猴子捡玉米是一样的，贪得无厌只会在最后一无所获。
听到音舞深的这些话那个大汉虽然有点尴尬，但还是觉得音舞深真的有点神，有所惊讶道：“想不到小姑娘家家还真的懂点东西，大叔家里确实有两个孩子，一家四口其乐融融。不过我的老婆可贤惠着哩，俺在家说一她不敢说二，大老爷们的尊严还是得有的，她可不是什么母老虎。想来你肯定是听到阿雄说了些什么，没有那么神奇。”
这个大汉显然不想承认自己在家里被老婆管着，虽然有所惊讶，但还是不信邪，说是有人跟我们说了情况的。口中的阿雄说的就是周雄，毕竟我们也就跟名字里面有“雄”字音的周雄接触过。
“老张你咋睁眼说瞎话呢，明明被老婆管着还不敢承认。这又不是什么委屈的事，俺在家也是被婆娘管着，但是俺乐意，有人管着多舒坦。人家小姑娘说得对，你咋不夸夸人家呢。”一旁另外一个大汉拆了口中老张的台，这个老张也就是块头最大的大汉。
这么一闹气氛也就闹开了，几个大老爷们还是挺聊得来的。
这四个人分别是老张、老劳、老朱、老吴，都是以姓氏来称呼。这是因为公南村几乎都是姓周的人家，其他姓氏的男人过来几乎都不是本地人，大家称呼叫姓氏就方便得多。
本来以为这四个大叔级别的人不好交流，现在看来是我多虑了。这四个人很擅聊天，都是直爽的汉子性格，这种性格的人给我的感觉不错，至少在接下来送葬的过程中也不会那么的无聊。
已经定下了凌晨一点钟送葬，在时间一到的时候老张几人就抬着棺材出发。出发的时候只有周雄看着我们离开，周父周母没有出来肯定是因为不想白发人送黑发人，作为周民嫂子的朱燕应该是要避讳啥的。
百米一炷香，十米一把“钱”。
并非大阔步的情况下差不多也就两步为一米，依照着估算值去做，总不能那个尺子去衡量吧。
我的手中拿着一扎点燃了的香，一百米的时候就在路边插上一炷香，音舞深则是拿着一个装着冥币的篮子，十米就洒一把。
棺材头的上面放着一个由蓄电池带动的大灯，灯光是黄颜色的，就像是我们小时候见过的钨丝灯所发出的灯光颜色。老张说那组电池可以支持盏灯照明三四个钟头，足以让我们过去安葬周民后再回来。
这个大灯的装饰就像一个瓦屋状的小房子，据老劳说这种灯叫指魂灯，是用来指引鬼魂离开的灯光。这种灯的存在是因为每个死者出殡的时辰不一样，有的人可能是夜里出殡，所以就有必要的置办这种灯来供给照明。介绍着，他们还有吓唬我们的意思，说我们不懂得这些还做这行，要是坏了规矩估计死者家属不得揍我们，还说容易得罪鬼！
得罪鬼没有什么好怕的，鬼太多了，有人的地方就有鬼。这不，现在路边就有一个衣衫褴褛的年轻人呆滞的鬼魂缩在路旁的一棵树边，这个鬼看起来是居无定所的疯子死后产生的，现在还是傻傻的做鬼，看到我们这些人经过还害怕的缩到一边。还好老张他们看不到鬼，要是知道真的有鬼，不知道他们会有着什么样的反应。
正常的情况下有夜里出殡我还是头一次听说，其实也难怪，“吉时”是不少神棍的骗术之一，只要说得合理，想怎么说就怎么说，有人信了就容易成为了习惯。
今晚的天空被云彩所覆盖，没有一点儿的光亮从天上倾洒下来，在走了半里路进入山岭小路的时候天上飘落了毛毛细雨。在夜深的环境中还下着雨，林子里面有着蛇虫鼠蚁的响动，配合着偶尔吹过的冷风和树梢的响声，这种种的周边环境都显得非常的人。
第六百四十八章 夜里送棺上山（2/2） 点击下一页继续阅读。