贾宝玉则道：“我之所谓情劫，自然并非说仙子六根不净，只是依据之前所说“入世”和“出世”而言。对于那些成年之后再出家的人而言自然可以不予理论，因为他们向佛之先，早已把人世间所有的悲欢离合，爱恨情仇这些人生苦、乐全部体会过了，他们本来就是俗世当中，已经入世，入世便是历劫，然后才是出世，然后才能悟佛。

    然而妙玉仙子不同，妙玉仙子生在佛门，所有八苦、四喜，都只从书中所来，从未真正的体味过，也就是从未入世，又何以出世？

    因此，妙玉仙子若要修成大道，我给仙子的建议是，先还俗入世，体味人生八苦四喜等所有苦乐悲欢，终能得证大道。

    而且仙子如今正值双十年华，若是此时还俗，刚好能够体验人生四喜当中的‘洞房花烛之喜’，若是错过这个年岁，等到将来年老色衰想要再体会就难了，如此岂非有碍仙子大道？

    所以，妙玉仙子，你该嫁人了。”

    贾宝玉一番话，说的有条不紊，自信异常，似乎他所说的就是至理，让旁听的惜春和两个丫鬟一愣愣的。

    然而，妙玉却是涨红了脸，死死的看着贾宝玉，眼中的神色，从惊诧慢慢变成不可置信，最后是深深的愤恨。

    此人，怎能如此厚颜无耻！

    劝僧尼婚假，何异于逼良为娼？

    偏偏，贾宝玉居然说的那么正大光明，说的一派佛光笼罩，似乎真的是真心为她考虑的。

    偏偏，贾宝玉说的似乎还真像是有几分道理的样子。

    然而，世上万般，哪里那么多人成仙成佛？她又何曾说过她要成仙成佛了？

    但若是不为成仙成佛，修行又为什么？她总不能说她从没想过成佛吧，那不是太没“上进心”了？

    所以，贾宝玉的话算是能够自圆其说，真的有诚心论道的意思。

    然而实际上，诸家百言，又有哪家理论能够完全自圆其说，毫无破绽漏洞？不过是看人如何理解罢了。

    若是别的方面，她有把握反驳贾宝玉，但是偏偏贾宝玉说的是这个，叫她一个妙龄的出家女尼如何辩驳，岂非越说越尴尬？

    “靖远伯难道不觉得这么说话太过分了么？”妙玉冷冷道。

    她提到贾宝玉的身份，意思是叫他自重。

    这个时代，越是有身份的人，越尊师重道。毁僧谤道，非君子所为。

    不过嘛，在贾宝玉看来，这个时代又有多少出家人能够称得上是出家人？至少妙玉算不上，她那些作为，分明就是一个不谙世事的傲娇女，知道些儒释道的法理，不过是和宝钗一样，算是博学罢了，称不得真正的出家人。

    而且贾宝玉还知道她本来就非真心出家的，不过是很小的时候身患重症，不得不出家才能存命。

    不然，她必不会关注什么伯爵，也不会修行住所比之普通千金小姐还要富贵讲究，更不会羞于启齿男女婚假情爱之事。

    当然，妙语是不是真正的出家人对贾宝玉来说关系不大，他之所以说那些，一来是觉得好玩，他还没逗过尼姑......更主要的是，让惜春看清楚出家人的“真面目”，不要被一些道书禅经给蛊惑了。

    “妙玉仙子若是觉得我说的不对，尽管指教，毕竟我只是碌碌尘寰众人，对于佛法、道理也只是半知半解，若有谬误，敬请仙子指点。”

    贾宝玉笑道。见惜春睁大眼睛盯着他，习惯性的伸手摸摸头，笑说：“四妹妹觉得哥哥说的对么？”

    惜春立马点头：“我觉得二哥哥说的对呢，妙玉姐姐，不然你还俗吧，我认你做姐姐！”

    在惜春眼里，她很喜欢妙玉，但是出家人难免有很多清规戒律，要是妙玉还俗了，她就可以更加肆无忌惮的和她一起玩了。

    妙玉深深的吸了几口气，说实话，若非她对贾宝玉早先有十分不错的印象，她早拔腿走了......当然，别人也没有机会在她面前胡诌这些。

    此时此刻，贾宝玉在她心里的印象，降到了一个很奇怪的境地，甚至有一种收获的感觉，因为刷新了她对于人的认知——世上竟然还有这等类型之人！

    看着惜春这个东道主，她实在不好意思拉下脸来，因为她感觉的到，同样是劝她还俗，惜春不像贾宝玉，她是没有“恶意”的。

    她把贾宝玉的恶趣味理解为了恶意。

    因此她略过贾宝玉，只对惜春道：“我先走了。”

    “妙玉姐姐，这局棋还没下完呢。”惜春挽留。

    “下次再续吧。”妙玉如此道，然后循着来时的路，走了出去。

    如此惜春也不好多说，似乎也知道妙玉生气了，与贾宝玉讪讪的对视一眼，送妙玉出门。