第1363章 “培养皿”和“孵化池”(1/2)
作者:卧牛真人
    但图兰人不同。

    他们拥有“哈卡”。

    这令图兰婴儿刚刚诞生,就能掌握丰富的知识和娴熟的技能。

    医生的后代天然就是医生,战士的后代天然就是战士,渔夫的后代天然就会捕鱼,猎人的后代天然就是丛林中的王者。

    就像鱼儿的后代天生就会游泳,鹰隼的后代能无师自通地自由翱翔,羚羊刚刚出生不久,就能凭借天赋技能,奔走如飞一样。

    “哈卡”的存在,无疑大幅提升了早期图兰人,在文明刚刚诞生的混沌时刻,在物竞天择,适者生存的生命竞赛中的先发优势。

    令他们能在无数飞禽走兽和哺乳动物中脱颖而出,成为母星上的“万物之灵”。

    但拥有“哈卡”,也要付出高昂的代价。

    无论地球还是图兰人的母星,免费的午餐都是没有的。

    拥有“哈卡”,意味着比地球人或者说现代智人更加漫长的孕育周期。

    在新生命孕育的过程中,母体也要补充更多的营养和能量。

    毕竟,成年人代代相传的知识和技能,相当于汹涌澎湃的信息浪潮,不是刚刚从胚胎发育而来的稚嫩大脑,可以瞬间承受的东西。

    更加漫长的孕育周期,意味着更高的危险系数。

    而一旦胎儿承受不住“哈卡”,流产和畸变的可能性,也比现代智人要高得多。

    其次,“哈卡”固然能传承父母乃至祖辈的知识和技能。

    却也很容易将子孙后代,固定在父母祖先的道路上。

    既然一名猎人的后代,一出生就掌握了娴熟的狩猎技巧。

    他就很难再转变成一名渔夫,一名医生,或者一名智者了。

    人脑终究是有极限的。

    就算古代图兰人像是尼安德特人一样,拥有比现代智人更高20%甚至30%的脑容量。

    但在被“哈卡”占用了太多空间,消耗了太多能量之后,剩下的空间和能量,未必还能运行如地球人般丰富的智慧和清晰的思维。

    第三,也是最要命的。

    “哈卡”似乎天然就和“群体协作”这一概念相冲突。

    使得古代图兰人的族群规模,远远不如刚刚诞生的地球人那么庞大。

    社会分工和协作体系,也远远没有地球人那么复杂。

    仔细想想,很好理解。

    既然古代图兰人能通过“哈卡”,传承大量知识和技能,拥有生存竞赛中的先发优势,在某种意义上,比现代智人更加聪明和强壮。

    他们就没必要和没有血缘关系的陌生人,组成“想象的共同体”,把彼此当成同仇敌忾、生死与共的同胞了。

    所谓文明的诞生,从来就不是什么奇迹。

    而是为了生存,不得已而为之的无奈之举。

    孟超猜测,正因为这些缺陷的存在,地球上拥有“哈卡”的尼安德特人,才在生存竞赛中慢慢败下阵来,最终,将万物之灵的宝座,让给了没有“哈卡”,貌似更加弱小和愚笨,却不得不更加团结,疯狂繁殖后代和扩大族群的现代智人。

    但图兰母星的环境,和地球并不相同。

    因为三颗卫星不断撕扯的缘故,图兰母星上的潮汐力,应该比地球上更加强大和多变。

    图兰母星的地质变化和极端气候,诸如地震、火山爆发、连绵数千年的大暴雨和大洪水,应该也比地球更加激烈和频发。

    如此严酷的环境,令没有“哈卡”的现代智人根本无法生存。

    就算勉强凝聚起了规模比尼安德特人更大的族群,建立起了原始部落甚至原始国家。

    这样的部落和国家,也很容易在一场火山爆发、洪水泛滥或者持续不断的地震中分崩离析,灰飞烟灭。

    所以,在图兰母星上,不适应当地环境的现代智人渐渐退出了历史舞台。

    类似地球上尼安德特人的古代图兰人,成为了呼风唤雨的霸主,成为了万物之灵。

    当然,随着文明不断发展,古代图兰人的脚步渐渐遍及了整颗星球,征服了当地的一切生灵,乃至无数次抬起头来,仰望星空,思考着天穹之上,仿佛无穷高处,熠熠生辉的星辰大海的意义。

    这时候,他们也理解了团结、合作、扩大族群规模、构造复杂社会体系的概念。

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