第四章 落魄的算命人(1/1)
作者:大白如冰
    从此世界上少了一个商业奇才,多了一个落魄的算命人。

    我根本不会看相算命,虽然我的祖先是仙人,但并不是所有的仙人都会算命。什么是仙人呼风唤雨,撒豆成兵,神机妙算,腾云驾雾,这是仙人在人们心中根深蒂固的印象,但从我祖先留下的那本笔记中,对于仙人的定义却不是这样的。所谓修道、修真,就是修出真我,成为真人。道家认为,人在胎儿时就有思想,胎儿在母体的子宫里,不用呼吸,不用吃饭,全凭脐带和母体相连,那时胎儿的任督二脉是打通的,凭的是一口先天真气,所以胎儿时世界上最纯粹的人,他的思想能够畅游天地,随着胎儿的降生,开始呼吸、吃饭,内循环关闭,任督二脉被阻隔,随着人们的长大,头脑中的先天思想受到外来思想的冲击,人们开始困惑、迷茫,最后彻底迷失在红尘中。由于不在进行内循环,先天真气只损耗,得不到补充,人们的才会经历生老病死之苦,道家认为,如果先天真气能够生生不息,人们就能长生不老,但前提是,人们必须修出真我,才能做到这一点。中国传统的中医和气功也是根据这一原理,经络、内功,都是希望重新打通人体的内循环,使先天真气能够得到补充。至于那些种种的神通,不过是修真过程的副产品罢了,好比一个人想要攀登顶峰,在攀登过程中,他的身体自然健壮了,他的肺活量也大了,这些都是攀登顶峰的副产品,如果单纯为了提高肺活量,那他就不必攀登顶峰了,跑圈一样可以达到这个效果,这就是道与术的区别。

    由此来看,我们的修道原理和弗洛伊德的理论倒是颇有异曲同工之妙,弗洛伊德的心理分析也是把人格分为自我、本我和超我,本我是刚出生的自己,他只受享乐主义影响,追求安全、快乐和爱,当他高兴时就会产生快乐,当他受到压制时就会产生死本能,自杀、大难临头、濒死感都是本我的杰作,他只存在于潜意识中,本我能量巨大,他控制人的植物神经和内分泌。自我是清醒时的表现,他大多在意识和前意识里,受到现实原则、超我批判和本我冲动三方的控制,在三者间寻找平衡点,超我是后天形成的,为了控制本我,超我形成了道德机制,对于本我的原始冲动给予压制,超我的形成主要靠惩罚和奖励,弗洛伊德曾说过,超我是父母自居体。那个本我是不是修道所为的真我呢可惜没有任何资料显示弗洛伊德来过中国,更没有碰到过中国的修真者,否则我真的怀疑,弗洛伊德就是一名修道者。

    从此我开始浪迹江湖,游戏风尘。那个梦竟真的少了,只是偶尔出现,但我还是要挣钱,我是不会欠别人的,从来不会。