同时，西方文化由高度生产力而形成的世界中心地位，受到了随经济发展而日渐复兴的东方文化的猛烈冲击。
中国古老的精神文明，正以浴火再生之势，酝酿着下个世纪的蓬勃发展。
这时，中国同西方的文化交流不仅再是单向从西方吸收，中国需要世界文化，要‘洋为中用’，世界也需要中国文化，需要‘中为洋用’。
然而，这时，我们却发现，西方对中国文化的尊重和了解，远不及我们对西方文化的尊重和了解。
即使是在号称‘世界民族大熔炉’的美国，我们所看到的事实是，不要说音乐和网络、电视这些公众媒介，就是在专门搜集非欧音乐的资料馆和研究所里，中国传统音乐的比重甚至不如RB、非洲、印度和南太平洋地区。
同时，我们还发现，我们的音乐创作虽然已经从最简单的结构方式跨入了最复杂的序列体系，但我们却未曾系统地把我们中国原生音乐精华通过艺术音乐的形式介绍给当今世界。
这一方面是由于历史上战争、政治运动和各种思潮的影响而被耽搁；一方面也由于在此之前，我们自身的思想，艺术条件尚未成熟。
中国音乐想要迅速走上国际乐坛，随着东方文明的复兴而乘风破浪，是最好的契机。
但是，数十年过去了，我们丰富的传统音乐遗产还远远未被世界所认识。
这首先需要我们的专业作曲家正视这个现实，以自己的创造性劳动向世界展示我们中华民族传统音乐的独特魅力。
但显而易见，现时的我们对这件工作的意义的认识还不够充分。
世界文化史上任何一次文艺复兴运动，都是以不同民族、不同形式、不同风格的艺术相互融合为基础的。
中国艺术家为重构自己民族的新音乐文化，在‘洋为中用’的路上已经苦苦探索了整整一个多世纪。
而现在，该是我们沿着‘中为洋用’的回程，走向世界的时代了！！
链接：TT音乐——周放——《醉赤壁》。
这是周放第二天醒来，在微博看到的一篇热文。乍眼一看，内容很客观很假大空，直到末尾才徜恍，这妥妥就是一篇提倡国内音乐人向自己学习的文章啊。
这个无事献殷勤，还藏头露尾的作者顿时便引起了受益者周放的注意。
当周放顺着链接找到作者，看到其名时，却是一脸哭笑不得——金牌曲评人陈少凡，真是不是冤家不聚头，难怪文章写得这般藏头露尾。
下意识的，周放就想在陈少凡的微博留言：几年前你不是说我是音乐圈的毒瘤么，现在怎么又提倡其他音乐人向我学习了？
要周放真将这么一句留言发上去，保证能‘啪啪’打陈少凡的脸，但想想还是算了，都是圈里人，日后抬头不见低头见的，多一事不如少一事。
第一百三十七章：华夏音乐奖（2/2） 点击下一页继续阅读。