堂堂武当席真传，不动代表武当山特色的武力，竟然使用了法术攻击，这……
众所周知，决定战斗力是强是弱，主要有三大要素：肉身力量，魂力，兵器。
对于众多修行者而言，肉身再强悍，硬不过兵器材质，法术再神妙，比不过兵器锋芒，甚至，在一些越阶战斗中，拥有神兵的废柴可以轻松打败修为高于他的强者。
正因此，有一件趁手的神兵利器在手，有一俊遮百丑的奇效。
这个修行界，就仿佛那热兵器时代，刀剑干不过鸟枪，鸟枪玩不过大炮，装备越好越牛叉，一个道理。
如果你有天道杀器在手，就是那些三花聚顶五气朝元万古不磨的大罗金仙，见到你也要狠狠哆嗦几下。
而当兵器无法占优或舍弃兵器的战斗中，优先选择的战斗方式，其实是简单又实用的肉搏战。
毕竟修行者第一步修行全部是从锻炼肉身开始，一个人最擅长的，使用最流畅的招式往往是修炼时间最长的那些。
日积月累浸淫出来的，当然总是淫得最风花雪月。
那一招一式的风骚，全是****夜夜汗流浃背撸出来的精华啊。
更别说肌肉记忆永不退色，好比学会游泳的人一辈子都不会忘记，哪怕失忆了，一样能游得很好。
尤其是武道修行者，肉身强大，堪比神兵利器，力量强横无匹，最喜欢拳拳到肉的互草了。
在武当弟子门内比斗中，经常出现这样的一幕，先比谁最能草，再比谁最耐草，草着草着就啊啊啊高潮破境了。
最后的选择才是花样繁多的法术，有诸如五行法术、行雷御风等低端末流，也有法天象地、翻江倒海、撒豆成兵这般高大上的神术。
支撑法术的力量源泉是魂力，所以魂力越是强大，施展的法术也就越高阶，威力自然越庞大。
问题是，施展法术须得以奇特的方式引导魂力运转，离不开掐诀、念咒等外在配合，比较繁琐耗时，在战斗中实用性最差，慢条斯理的，秀才打架一般，谁用谁不爽。
很可能在你一本正经的弄个法术还没有结印成功的时候，对方已经一剑劈来或者一闷棍砸下，让你呜呼哀哉，受了重伤，失去了还手之力，接下来被轮个千百遍死去活来，直教你悔不当初，一不留神就被破了处加爆了菊，岂一个惨字了得。
当然，不可否认，法术攻击场面上十分华丽，放烟花一般惊爆眼球，目眩神迷。
总而言之，在实战中，法术流强烈不推荐，不过这不代表魂力没有价值了。
事实上，魂力的价值高了去了，炼丹、炼器、法阵、御兽等等，哪一样离得开魂力支持！
就拿封神浩劫时期，赫赫威名的诛仙剑阵、九曲黄河阵、万仙阵来说，没有强大的魂力辅以神兵相助，根本摆不出那般恐怖的法阵。
由此可以看出，在时间充足等条件允许的情况下，使用法术战斗无可厚非，甚至在生死战中突然放出个法术也能起到意想不到的效果，但是，法术战斗绝非选，哪怕你是魂修，也应该把法术攻击放在辅助流的地位上。
高手对决，法宝交战，肉搏相拼，瞬息间就摩擦个数十次甚至上百次，哪有时间给你释放法术。
像是杨戬，靠的是肉身力量和三尖两刃枪相辅相成，很少使用法术，哪咤更过分，三头八臂有八般神兵在手，典型的法宝流狂人。
所以，吕一心突然把一个火球术扔出去，让所有的武当弟子大跌眼镜，大呼意外，难以置信。
“这个，可能是吕师兄不屑对那个人直接动粗吧。”
“就是就是，那个人已经废了，哪有资格让吕师兄使出武当绝学。”
“呵呵，你们懂什么，吕师兄故意使用法术，就是想让世人看看，武当山不光是武力第一，法术也是第一。”
“哎呀呀，武道修行者中，能用法术欺负人的，还真是没谁了，唯我武当一颗心啊。”
登时，众多武当弟子议论纷纷，喧哗四起，并很快得出想当然的结论来。
他们是武当弟子，加上对席真传吕一心推崇到了极点，当然全部站在吕一心这边了。
“聒噪！”
就在这个时候，某位真传弟子喝了一声，朗声道：“吕师兄是何等人品，岂会做出侮辱对手这种不入流的事情，我武当弟子与人比斗，向来全力以赴，不留遗憾，不战则已，战必全力以赴，这是对武道的尊敬，也是对对手的尊重。”
众人闻言恍然大悟，换言之，吕一心刻意使用法术，大有深意！
那位真传弟子说出了自己的猜想：“那个人曾经拥有武之本源种子，也是武道修行者，只可惜他的武之本源种子崩溃，牵累肉身崩坏，这种情况下，吕师兄当然不会乘人之危，他的骄傲也不容许他这样做。”
“须知道，魂力的强度与肉身力量密不可分，肉身力量越强大，魂力也就越强大。那个人肉身已毁，但是魂力却还保留完好，简单地说，那个人最强大的地方，就是他的魂力了。”
这么一说，众人彻底幡然醒悟。
打败对手最强大的依仗，那便是彻底的战胜了！
“吕师兄高风亮节啊……”
第三百一十三章 水与火的交锋（2/2） 点击下一页继续阅读。