本因道：“师叔指点甚是，咱们自己的一阳指尚自修习不得周全，要旁人的武学奇经作甚？明王远来辛苦，待敝寺设斋接风。”

    这么说，自是拒绝大轮明王的所求了。

    本因方丈又道：“我师叔十余年未见外客，明王是当世高僧，我师叔这才破例延见。明王请。”

    说着，站起身来，示意送客。

    鸠摩智却不站起，缓缓的道：“若是如此，只怕伤了天龙寺与大轮寺的和气，伤了大理国和吐蕃国的邦交。”

    本因脸色微变，森严问道：“明王之言，是不是说，天龙寺倘若不允交经，大理、吐蕃两国便要兵戎相见？”

    保定帝一向派遣重兵，驻扎西北边疆，以防吐蕃国入侵，听鸠摩智如此说，自是全神贯注的倾听。

    鸠摩智道：“我吐蕃国主久慕大理国风土人情，早有与贵国国主会猎大理之念，只是小僧心想此举势必多伤人命，大违我佛慈悲本怀，数年来一直竭力劝止。”

    本因等自都明白他言中所含的威肋之意。他是吐蕃国师，吐蕃国自国主而下，人人崇信佛法，便与大理国无异，鸠摩智向得国王信任，是和是战，多半可凭他一言而决。

    倘若为了一部经书而致两国生灵涂炭，委实大大的不值得。吐蕃强而大理弱，战事一起，大局可虑。

    但他这般一出言威吓，天龙寺便将镇寺之宝双手奉上，这可成何体统？

    枯荣大师道：“明王既坚要此经，老衲等又何敢吝惜？明王愿以少林寺七十二门绝技交换，敝寺不敢拜领。明王既已精通少林七十二绝技，复又精擅大雪山大轮寺武功，料来当世已无敌手。”

    鸠摩智双手合什，道：“大师之意，是要小僧出手献丑？”

    枯荣大师道：“我们便以六脉神剑，领教明王几手高招。倘若明王胜了，便是这路剑法徒具虚名，不切实用，那又何足珍贵？明王尽管将剑经取去便了。”

    鸠摩智暗暗惊异，他当年与慕容博谈论‘六脉神剑’之时，略知剑法之意，纯系以内力使无形剑气，都沉不论剑法如何神奇高明，但以一人内力而同时运使六脉剑气，谅非人力所能企及。

    这时听枯荣大师的口气，不但他自己会使，而且其余诸僧也均会此剑法，天龙寺享名百余年，确是不可小觑了。

    他神态一直恭谨，这时更微微躬身，说道：“诸位高僧肯显示神剑绝艺，令小僧大开眼界，幸何如之。”

    众人心里都已经明白，动手在所难免。

    唐修心中更是凛然，正戏来了！

    他要趁乱取那少林七十二门绝技才是。

    与他所知晓的一样，鸠摩智与天龙寺众僧动起手来。

    混战中，未免六脉神剑的剑谱为鸠摩智夺去，枯荣大师以一阳指的内力，逼得六脉神剑的剑谱焚烧起火。

    而躲在枯荣大师身旁的段誉，在六脉神剑的剑谱焚烧前，以过人的记忆力，将六脉神剑的剑谱给背了下来。

    鸠摩智又惊又怒，六脉神剑的剑谱既已毁去，则此行徒然结下个强仇，却是毫无收获。

    他停下交战，双手合什说道：“枯荣大师何必刚性乃尔？宁折不曲，颇见高致。贵寺宝经因小僧而毁，心下大是过意不去，好在此经非一人之力所能练得，毁与不毁，原无多大分别。这就告辞！”

    鸠摩智微一转身，不待枯荣和本因对答，突然间伸手扣住了保定帝右手腕脉，说道：“敝国国主久仰保定帝风范，渴欲一见，便请陛下屈驾，赴吐蕃国一叙。”

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