第一百一十章 半座残碑(1/1)
作者:留方千古
    “轰”!

    林傲如遭雷击,整个人瞬间呆滞当场。

    老子骑青牛,西出函谷关。

    尽管他已不记得“老子”这个名号,究竟是老子生前的自称,亦或是他死后人们对他的谥号。

    但此人以一头青牛为坐骑,又自称老子,光这两条讯息,就足以令林傲相信了七八分。

    而老者接下来的一番话,更是令林傲对那名骑一头青牛自称老子的神秘人便是传说中的道家始主这个信念坚定不疑。

    只听老者娓娓道:“那还是两千一百多年前,那个时候的老夫还是个意气风发满腔热血的少年,当时听说万兽岭出了一头专门攻击人类修士的邪恶灵兽飞天狮鹫,于是便仗着一身修为,孤身仗剑,独闯龙潭,一心要替人类除掉这只作恶多端的凶兽。”

    “哪知,那只飞天狮鹫竟狡猾异常,利用熟悉的地理优势,将老夫引至一群吞天巨蟒的栖息之地,老夫一时大意之下,落入那群吞天巨蟒的重重包围之中,”老者声音蓦然一紧道:“但就在老夫付出重伤的代价才冲出重围的那一刻,那只一直窥伺在侧的飞天狮鹫突然冲出,对老夫发起了蓄谋已久的绝命一杀。”

    “咝”!

    林傲不禁倒抽一口凉气,他可以想象当时的情形究竟严峻到一种何等的地步。

    重伤垂危之下的老者,刚刚冲出一群企图将他分尸吞食的巨蟒包围圈,正是心神最为松懈的时候,未曾想,竟在那一瞬间,蓦然遭到那只飞天狮鹫突如其来的偷袭,且不说当时已是身负重伤的他业已对飞天狮鹫的那记绝杀无力回天,光是那种短短刹那由极喜到极悲的巨大心理落差,就足以让他绝望。

    林傲相信,纵使换做是他自己,在当时的那种生死一线的连环杀招里,也很难全身而退。

    主要是那只飞天狮鹫的智慧实在堪称妖孽逆天到了极点,居然懂得利用诱敌深入和绝命突袭这种奇招,这一点,恐怕就是一些号称灵长类之首的人类,都无法做到吧!

    老者眼前仿佛又闪现出了当年濒临生死绝境的一幕,声音带着几分低沉与沙哑,道:“原本老夫以为难逃此劫,眼见那只飞天狮鹫的利爪就要剖开自己的胸腹,心中早已绝望透顶。”

    “但就在那千钧一发之际,”说到这里,老者眼前忽地一亮,道:“一位须眉皆白仙风道骨的老者骑着一头青牛突然横空出世。”

    说到这里,老者的声音倏忽一顿,然后才道:“远远地,老夫只瞧见那人伸出右手一根食指,隔空遥遥点在那只飞天狮鹫脑门之上。说来也怪,尽管那个人的手指并没有与飞天狮鹫有过半点接触,偏偏那只凶兽浑身却如遭雷击,整个躯体瞬间坠落下去,连一声惨哼都未及发出,就此一命呜呼。”

    这段往事老者显然记忆犹新,所以说起来绘声绘色,直令林傲听觉竟隐隐有种身临其境的错觉。

    不过林傲显然比较关注的是另外一件事情,表情略显惊诧道:“前辈,你说当时那人从飞天狮鹫抓下救了你一命,仅仅只用了一根食指?”

    两千一百年前,时间大概能对的上。须眉皆白,骑着一头青牛,形象上似乎也能与之吻合……

    但关键是这名突如其来的神秘老者,仅凭隔空一指遥点之力,就能击毙一头灵兽级别的飞天狮鹫,这一点,恐怕不是那个被称为道教始祖的老子李耳,所能办到的吧?

    “没错,”眼前这位年入古稀的老者却十分肯定地点了点头,道:“如果老夫没有猜错,那个时候的他,至少已经是婴变期以上的修为。”

    林傲听得不由一呆,道:“两千年前的婴变期!照前辈所言,如果这个人还活着,那他的修为岂非绝对早已超出化神了?”

    老者闻言不禁一叹,道:“理论上或许你说的很对,然而事实上,自从老夫那次与他有过一面之缘后,便再没有听说过他的半点消息。这个人的出现就如同昙花一现,绚烂而短暂,老夫只记得当时请教他的尊姓大名时,他只说了‘老子’两个字。”

    “哦,对了,”老者突然像是记起了什么,道:“老夫记得那人临走时,手上还托着一座半截残碑,残碑正反两面均留着几道字迹模糊的刻痕,依稀可以分辨出来,正面刻着‘德经’,反面刻着‘同契’四个篆体大字。所以你先前说出‘参同契’三个字后,老夫一下便记起了那座残碑。”

    “德经”?“同契”?

    如果依照老者的猜测,“同契”是指“参同契”,那么“德经”又代表的是什么?

    就在这时,林傲脑际闪过一道灵光。

    道德经!

    没错,就是道德经!

    那座残碑的正反面篆刻的,分别就是《道德经》与《参同契》两部被奉为道家传承最为经典的上古典藏。

    只是林傲唯一不能理解的是,《道德经》是老子创作于春秋战国时期,而《参同契》则是出自东汉魏伯阳之手,两者足足相差了四五百年,因何会同时出现在九州大陆的同一座墓碑上,还被原本不属于这个世界的老子托在手中?

    难道……

    林傲突然想到了一种可能性,那就是,那个骑青牛的老子,极有可能便是与自己一样来自地球的穿越者。

    他甚至怀疑,连那位创作了《周易参同契》号称黄老道祖的魏伯阳,都有极有可能来过这个九州大陆。

    因为只有这样,才能解释的通《道德经》与《参同契》被人刻在同一座石碑上,并由老子托碑而行的缘由。

    实际上,此事还有许多疑点一时难以解释的通。

    譬如,那座被老子托在手中的石碑,为何只有一半,另一半又在何处?老子为何在九州大陆只露了一面就杳然无踪,他最后究竟去了哪里?还有那个留下《参同契》这部经典道典著作的魏伯阳,究竟他是否也在九州大陆留下过自己的足迹……

    “唉”!

    林傲不由得深深叹了口长气,这件事,他越想越觉得头疼。

    !